漢代玉價值分析

漢代用於禮儀的玉器，從商周的六器到此時只有璧和圭仍然使用。玉璧在漢墓中出土很多，玉圭則從西漢中期以後逐漸消失。漢代的玉璧，除了傳統樣式外，還流行著外緣附加透雕紋飾的玉璧，東漢時期的這類玉璧有的在透雕動物紋飾中還出現「長樂」、「宜子孫」等字樣。「六器」中的琥和璜，漢代雖然還存在，但已是作為裝飾用的佩玉了。璋和琮，在漢代可能已不再製造和使用。

古玉固然是高層次收藏家投資集藏的寵物，然隨著時間的推移，其價錢難以為常人所接受：且因古玉贗品充斥，買家極易受騙。而現代玉器製品則比古玉價格低得多。一般收藏者購藏「新玉」，既可滿足愛玉之好，又可升值保值。新玉精品代表了當今時代玉雕工藝的最高水平，同古玉珍品一樣，具有極高的收藏價值。作工和玉質是玉器收藏和保值的決定性因素，兩者缺一不可。作工是指玉器的設計構思是否巧妙、製作工藝是否精細。現代玉器的加工程序分為選料、設計、琢磨、拋光四個階段。選料的目的是正確合理地選用玉石原料，以達到物盡其美。有經驗的藝人，憑著一雙慧眼，巧用其料，使作品效果突出，引人入勝。設計上需要發揮原材料的特點與造型相結合，突出料的不同特點。（微信：

最近，有位王先生來電說他在古玩市場上面淘了一件漢代玉璧，並且把藏品圖片一起發給我看看

圖片1

圖片2

從上面局部圖片看製作工藝是屬於人純手工加工紋理，加工邊緣處使用工具明顯。器型大氣，紋理古樸。

圖片3

圖片4整體品相工藝上面的確具有古韻。由於保存環境關係使用強燈光進行透看，玉還是有明顯裂紋痕迹。

漢代玉器在技法上最突出的是「漢八刀」和「遊絲毛雕」。風格簡練流暢，神態逼真，宛如八刀而就，這種表現手法常被人們稱之為「漢八刀」，特別是以玉蟬、玉翁仲、玉豬為代表。「遊絲毛雕」指的是漢代玉器上出現的一種陰刻線，其線條形若遊絲，細如毫髮。漢代玉器中藝術價值較高的應屬於圓雕作品，通常用料上乘，琢磨精細，表現手法注重寫實。漢代玉器的紋飾主要以谷紋、蒲紋、捲雲紋和各種動物紋(包括各種龍紋、鳳鳥紋和獸首紋等)為主。漢代玉器上還出現了四靈圖案(青龍、白虎、朱雀、玄武四種辟邪靈神)作為紋飾，所以王先生這塊漢代玉璧古紋、蒲紋、捲雲紋也非常具有當時風格。

漢代用於禮儀的玉器，從商周的六器到此時只有璧和圭仍然使用。玉璧在漢墓中出土很多，玉圭則從西漢中期以後逐漸消失。漢代的玉璧，除了傳統樣式外，還流行著外緣附加透雕紋飾的玉璧，東漢時期的這類玉璧有的在透雕動物紋飾中還出現「長樂」、「宜子孫」等字樣。「六器」中的琥和璜，漢代雖然還存在，但已是作為裝飾用的佩玉了。璋和琮，在漢代可能已不再製造和使用。

雖然本文中藏品一切都和歷史上面記載的一致，但是這個是普通收藏者最大通病。這塊漢代玉璧雖然器型外觀包括工藝都是符合，但是唯一不確定是玉本身材質！玉本身材質和歷史留下資料不一致。小編自己也查相關資料發現，這個玉璧和宋代後期有人仿古做假記述比較接近。聯繫王先生本人對於藏品來歷經過及價格判斷確定此玉璧本身不是漢代玉璧，最大可能是宋代玉璧，和王先生溝通以後王先生另外去諮詢北京相關專家，得出結論和我不一樣，當然古玩看的就是眼力和歷史知識了解程度。希望，如果有其他藏友有相關藏品也可以聯繫我進行學術討論。（微信13061793830）