水松石山房藏珍玩十品｜香港蘇富比秋拍

今秋，全球藏家將雲集香港蘇富比，搜羅各種稀世珍品，涵蓋中國瓷器、書畫、現當代藝術，以至珠寶名表和洋酒等。本季蘇富比秋拍將推出水松石山房珍玩專拍第八場，雖僅止十品，卻悉為巧製之作，當中包括田黃雙龍戲珠印章、乾隆御題詩黃楊木文殊菩薩像，以及青玉刻藏文蓋盒，其銘文錄下乾隆四十八年（1783年）敕封八世達賴喇嘛時之頌讚，當時並有御製玉冊，共記此宗盛事。

1

清初御制牙雕雙螭韘式蓋盒

估價：180,000-280,000HKD

牙雕小盒，應由同一象牙雕成，採高古玉韘之式，浮雕螭龍成雙，一螭沿壁而上，另一穿過韘中圓孔自底往上攀，爪均二趾，身綴橫斑如虎，長尾分岔，毫髮畢現，韘則綴仿古變形勾雲紋，繁而不褥。如此細膩之牙雕小盒，類例寥寥，卻均展現了清初宮廷雕刻之工緻精巧，誠雅珍也。

2

清乾隆御題黃楊木雕文殊菩薩騎獅像《乾隆辛巳御贊》款、「古香」印

估價：8,000,000-10,000,000HKD

黃楊木雕菩薩面相慈祥莊嚴，斜披袈裟，右手持佛珠，左手置足后，結遊戲坐。所乘佛獅，雙目炯炯，口露僚牙，足踏利爪，毛髮蓬鬆，身綴鞍具飾纏枝蓮花，攀胸垂鈴、鞦墜穗子，細緻華麗。旁立胡人毛髮曲卷，鬆衣寬袖，上身繫紐，結領襟前，左手挽袍，右手前伸牽獅，雙腳下承流雲輕卷，底鐫隸書御贊，並以紀年、印章作結。整體工細入微，眼目添墨點睛，出神入化，如菩薩乘獅騰雲而至，弘揚佛法深義。

3

清端石「米老袖珍」鳳字硯配題詩硯盒 附蔣寶齡《半窗明月梅花室評硯圖》冊

估價：700,000-900,000HKD

端硯小巧袖珍，硯色黝紫，半璞半雕，應以籽石稍加修整而成，上斂下侈，隨形呈鳳字，受墨處微窪下成墨池，硯背光素無紋，中央微窪，側壁尚留泛紅石皮，古樸天真。把玩掌中，意趣無限，置於案桌，儒雅溢渙。

此端硯朴古凝思，得張廷濟青睞題字以詠，又讓陶琯請求蔣寶齡製圖冊以記，或更啟發徐小圃另製硯冊，拓錄所藏五雲雙星硯，近二百年來傳承脈絡清晰有緒，錄載一眾文士朴韻，延宋人雅風，續惜硯珍古之情。

4

清十八世紀壽山石瑞獸鈕方印

估價：1,000,000-2,000,000HKD

壽山質，帶珠砂點。見方，無印文。雕瑞獸為鈕，瑞獸挺立，半回首，雙目炯炯。毫髮絲絲分明，四肢雄壯有力，威風凜然，生動傳神，應出自宮廷巧匠之手。工匠巧妙地利用石天然之色，雕琢髦髮，渾然天成，匠心獨運。

5

明末傳朱鶴制竹圓雕古松水丞

估價：400,000-600,000HKD

圓雕水丞，作蒼松古樸，盤曲遒勁，鱗皴癭節，鏤空層次分明，栩栩如生，包漿滋潤，意趣天然。小巧玲瓏，恰宜掌中把玩細味，雅置文房案桌，既為實用，也可清賞，為書齋添趣。

6

清朝盛世，國富兵強，乾隆四十八年（1783年），皇帝冊封八世達賴喇嘛強白嘉措（1758-1804年），以此玉盒為賜，同賚玉印、玉冊。玉冊乃授命詔書，漢、藏、滿、蒙四語寫就，其文與此盒所銘別無二致。玉印、玉冊原貯布達拉宮，現藏拉薩西藏博物館。九世達賴喇嘛之經師、西藏攝政，以藏文為八世達賴立傳，筆下提及三件玉寶，稱此盒外如寶石，內藏金書。

清乾隆 御制青玉刻藏文敕封八世達賴喇嘛嘎巴拉式蓋盒

估價：2,000,000-3,000,000HKD

此盒內藏文與玉冊上所鐫近乎一樣，以整塊籽玉留皮隨形掏膛，精妙卓絕。盒外光素無紋，盒內鐫刻藏文，描以金漆，歷史價值極高。此物見證漢藏文化交流，除拉薩所藏，難得一見，其重要性毋庸置疑。

7

一節古杉，一段故事。曾頂立九嶷山上舜帝祠前，見證春秋更迭，本欲長伴舜陵，卻遭稗官藉詞誅滅，所遺片木殘枝，難得倖存，轉折入佛門，清僧命名鐫銘，以逾百字，記載古人對賢君之崇敬、對樹伐之惋惜、對同好之情誼、對罕物之鍾愛，流傳至此，誠為緣也。昔時巨杉，今日龍差，清供案上，古雅引思，讓人不禁神遊天地，遙想古今韻事。

清光緒杉木刻詩「龍差」《梅根》款

估價：2,000,000-3,000,000HKD

8

清康熙田黃巧作雙龍戲珠紋印章《佶》、《吉人》款

估價：10,000,000-15,000,000HKD

石質細膩瑩潤，隨形圓雕，留皮巧作雙龍戲珠，底無印文。雙龍身形矯健，雙目圓睜，張牙舞爪，威武凜然；祥雲縈繞，龍體若隱若現。一側草書刻「溫其如玉」、「佶」；另一側刻「懷袖之珍」、「人吉」橢圓印；均白文。

本品碩大，巧手活雕，印牆陽文雕著名書法家林佶印款，可算清初田黃石雕至臻。騰龍戲珠，生動靈活，畫意濃溢，工匠細工慢琢，將繪畫精神轉化到三維圓石上，然不失原材獨有特質，巧妙創思，盡顯清初匠人鬼斧神工之技。

印身保留原石雛形，因材而施，別具匠心，通體浮雕，自然流暢，起伏有致，猶如繪畫。如斯處理手法，與傳統有別。清初以前，不乏田石籽料，一印之成，多為破方雕鈕。本品充分利用印身表面，施淺浮雕飾，取代傳統印鈕的裝飾功能。

雙龍穿梭於捲雲之間，時而隱藏，時而呈現，生動靈活，或承自宋人畫風，如陳容（約1200-1266年）極具代表性之《九龍圖》。原石表面起伏懸殊，對佈局造成一定難度，然而工匠精心鋪排，匠心獨運，一絲不苟，巧妙將原石凹凸不平之處化為畫意洋溢，層次分明，遠近有致，恰到好處的構圖。原石雛形得以運用發揮得淋漓盡致，盡顯玉匠駕馭田石的功架及高深的藝術造詣。

本品另一精深之處在於其保留原有石璞，皮色微存，略有薄意之趣。淺栗黃石璞與色澤較濃的田石互相呼應對比。如斯恰到好處的處理，巧妙為佈局增添層次感，達到古人追求貴石「留意不留皮」之境。

9

乾隆年間，嘗以各色玻璃仿製雄黃，其攪料色彩斑紋自然悅目，在料器中，一枝獨秀。莫士撝及曾柱昭於《文房萃珍》中就一仿雄黃料紙追瓶上之漩渦，指其紋理抽象，解讀不一，或是山水長卷，或是煙霧瀰漫，或是異獸珍禽，萬千可能，層出不窮，彷彿呼應道家焚香引思之理。

清乾隆 仿雄黃料雙耳三足爐《乾隆年制》款

估價：2,000,000-3,000,000HKD

此三足爐，器形雍雅大方，誠御製料器中之罕品。北京紫禁城玻璃作匠人，採三范模具，以乳足為分界，吹製仿雄黃料，介面痕迹，經仔細打磨，平滑如絲，若非紋理稍異，難辨分范。

10

葫蘆之形，天然樸素，卻涵祥瑞之意，自古為貴冑文人所喜。藝匏之中，有范製之技，當葫蘆瓜尚幼小時，套以陰紋圖樣之范，待瓜老熟以後取出便成。此技在中國歷史久遠，最晚戰國時已有。清初，民間藝匏傳入宮中，自康熙年間始於禁苑豐澤園種植葫蘆，清宮范製葫蘆遂踵事增華，至乾隆年間，續製匏器，形制渾樸，論質論量，繼往開來。

清乾隆 匏制八仙紋倭角葫蘆《乾隆賞玩》款

估價：800,000-1,000,000HKD

此模印葫蘆瓶上作立方體，下腹呈十四面體，稱為八不正，四面共八個正方形，各飾乘雲仙家，共八仙，從右至左、上至下分別為：背劍呂洞賓、拍板曹國舅、提籃韓湘子、捧桃鍾離權、吹笛藍采和、漁鼓張果老、持蓮何仙菇、葫蘆鐵拐李。下腹間飾團壽，更添祥瑞。器底印團花，並有楷書四方款。

水松石山房藏珍玩專場 — 匠心寶蘊

香港蘇富比2017秋季拍賣

預展時間：

9月28-10月2日

拍賣時間：

2017年10月3日 上午10:00