性愛的哲學

性愛哲學（節選）

周國平

你在熱戀中？恭喜你，盡情地享受吧。不過請記住，沒有人能夠生活在愛的本質之中，我們都生活在現象之中，都只能通過現象來領悟本質。

可恨又可愛的現象世界，給我們快樂和苦惱，給我們昨天和明天，還給了我們不確定性。

無論你此刻陶醉於一個多麼熱烈的愛情，都不可用它來否定你曾有的人間情感的價值。你要在你的天地中給它一個恰當的位置，這天空是你的一生的靈魂追求，這大地是你的一生的塵世經歷。

愛，就是在這一世尋找那個彷彿在前世失散的親人，就是在人世間尋找那個最親的親人。

哪怕有情人終成眷屬，那陪伴著輪迴轉世的愛人也永在互相的尋找之中，在互相的尋找之中方有永恆的愛情。

我心目中的上帝是頑皮的，富有遊戲精神。在他眼裡，塵世上最莊嚴的宣誓儀式也是過家家，最動人的愛情故事也是人間喜劇。

愛情是人生最美麗的夢。倘用理性的刀刃去解析夢，再美麗的夢也會失去它的美。弗洛伊德對夢和性意識的解析就破壞了不少生活的詩意。

當然還有另一種情況：生活本身使夢破滅了，這時候，對夢作理性的反省，認清它的美的虛幻，其實是一種解脫的手段。我相信毛姆就屬於這種情況。

事實上，世上確無命定姻緣，男女之愛充滿著偶然和變易的因素，造成了無數恩怨。因此，愛情上的理想主義是很難堅持到底的。多數人由於自身經驗的教訓，會變得實際起來，唯求安寧，把注意力轉向實利或事功。那些極執著的理想主義者往往會受幻滅感所驅，由情入空，走向虛無主義，如拜倫一樣玩世不恭，或如賈寶玉一樣看破紅塵。

本文選自《人生哲思錄》

周國平著

上海辭書出版社，2011-3