周易+文化？

這是老祖宗留下來的東西，精華所在，所以傳承了那麼多年，依然生生不息。

每個人都想知道未來的自己是啥樣，當然，世間沒有魔鏡可以利用。都想了解未來的奧秘，關於自己的事業，錢財，婚姻，家庭，父母，子嗣，生老病死等等，各個方面，能有所了解的絕不放過。

周易說，這些我都可以告訴你啊。

甚至孩子出生的時辰，給孩子起名啦，對孩子的考學啦等等，傾心付出，竭盡全力，希望能給孩子創造更好的條件，為孩子博取一個更好的將來。

預測嘛，有什麼可以規避的，有什麼可以繼續深挖探討的，這麼說吧，就是能給出明亮的前進方向。

周易的博大精深，說多少都不為過。現如今，有多少大學都開設了相關的課程，這絕不是迷信，和迷信相去甚遠。相反，這是一門學問，值得你我學習。

如果你問我，讀大學的時候，都學了些啥？

呃，讓我想一想，捋一捋哈。

哦，想起來了，不是專業課，不是語數外，不是物理化，而是周易，對，沒錯，我們那會兒，還有專門老師給我們講授周易，雖然不是專業課，僅僅是公共課，但憑藉著當年的記憶，前來聽課的人很多很多，可能都在想，怎麼幫自己找一個像樣的工作，找個如意的對象吧……。

我好像是比較上心，對那會兒的授課。結果皮毛倒也蹭了點兒。

記得，有次在老家某風景點，我和我的師哥兩人，和一個在路邊擺攤周易預測的老師兒啦了起來，我們倆都在公共課上學過點兒皮毛了，所以，我倆就一左一右和那個人聊，聊了很久，到最後，那個人說，你倆走不？要是你倆不走，我就下班了。說完，還真收拾東西走人了。

在這個風景點，搞周易的，一字排開，生意興隆的很。誠如濟南的西市場西頭，想當年，也是很泛濫啊，好比站崗的，三米一崗，五米一哨的，密密麻麻，擁擠的很。總有那麼篤信的人在聽取大師們的建言獻策。

後來，聽說搞這個的人太多了，對城市形象不好，還會導致路口的交通擁堵，有關部門就出來治理了，取締了。現如今，還有，只不過稀疏地多了，繁華景象不再。

這個啊，有需求，才會有市場，如果，你我他，沒人感興趣，沒人信，那麼誰還會搞呢？

濟南的經十路，是東西交通的大動脈。也是一個城市形象所在吧，但儘管如此，也有人在輔道上擺攤搞預測研究，一個小老頭，帶個小禮帽，一副黑邊眼睛，坐著個棗木馬扎，腳前擺了個周易的八卦圖。

我當年干城管啊，有關城市面貌的事兒，在自己的轄區，肯定要管一管啊。我們三個人走過去一站，他立馬明白啥意思了，說，領導，我馬上就走。我們還是沒收了他的馬扎子，因為看上去蠻不錯的。這話啦的直白吧。他想反抗來著，但架不住我們人多話多，聲音大，哦，當時還穿著制服，本著臉，特嚴肅。他一看，沒轍了，就由著我們拿走了。

到了下午，他來了，在辦公室坐著，說等領導。等就等吧，趁著等的工夫，讓他給我算一卦吧。他也很高興，很積極。畢竟，多認識一個人還是會有點兒好處的，萬一下次不沒收他的東西呢。言歸正傳，他看了看我的手，男左女右嘛，看的很仔細，然後問了問生辰年月，開始掐指一算……。此處省略500字。

不為別的，因為忘了，忘了他說的啥內容了，只是記得他說的讓我很滋兒。

領導來了后，他順利的拿到了他的馬扎子走人了。

我能說真會忽悠嘛。

遇到擺攤的算卦的，就忍不住想上前跟人家探討一番。以檢測一下自己所學所知。大學那會兒，老師告訴我們，別看掐指一算，這個掐指，不會的和會的，明眼人一看就能看出來。十二地支，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。從左手無名指的最末端開始算起，順時針向上，直到小拇指的最末端結束，整好一個輪迴。你會掐指了嗎？

說，就是那種一瓶子醋不滿，半瓶子晃蕩的人，才喜歡招搖過市，才喜歡和人鬥嘴，不知道是真是假？

總有一種不服氣的心理，心態，不是因為自己足夠好，而是因為別人無法從心理上征服自己，讓自己仰視，崇拜！換句話說，高度不夠。

你所了解的，知道的，你的觀點，態度，我能知曉；或者說，一問度娘，就能知道的結果，何須再和你勞神費心呢？

前幾天，朋友介紹去拜訪一個人，當然是研究周易的。在一個很普通的小區，雨後，稍顯泥濘的道路，讓我頓失好感。進的家門，大師（姑且稱之）正在用膳，因為我們的到來，匆忙收拾。儘管之前已經預約好了。局促的房間內，凌亂的茶几，和牆上掛著的幾幅仕女圖、山水畫，形成了對比。房子主人在附庸風雅？還是真的不拘小節（她穿著類似秋褲的睡褲還是類似睡褲的秋褲？）？環視一圈后，我對自己說，今天算是白來了。為什麼這麼說呢？簡單通俗講，物以稀為貴，真正的大師，會屈居寒舍？會雜亂無章？會自己不講究風水？他的所知所學得讓自己的住所配的上才對啊。他的周圍物事在無言的體現他的價值所在。價值不大，所以廉價。

一個人的思想認識水平決定了他的穿衣打扮，待人接物。真正能打敗或征服人的，都是有高度的思想！而不是周易的搬運工。