凡事不能被假象所迷惑：讀蘇軾《黠鼠賦》

即使是萬物之靈的人，也應集中精神，意志專註，發揮智力，否則就連一隻小鼠都降伏不了。凡事不能被假象所迷惑，麻痹大意往往導致失敗。

夜間靜坐，老鼠聲擾心。拍拍床板，聲停又響。童子舉燭，原來是空袋子里的聲音，童子驚喜：「啊，被關在裡面逃不掉了。」打開袋子瞧不見，舉起蠟燭看原來是只死鼠。童子驚呼，「突然死了？方才的聲音難道是鼠鬼嗎？」結果倒出死鼠，此鼠落地迅跑，快得沒人能抓到它。

黠鼠是如何騙人的呢？老鼠被關在堅固的袋子里，不能鑽洞出來，在知道咬不穿的情況下仍咬袋子，是用聲音招引人來，老鼠算是有智慧的了；老鼠明明是活著的，但它裝死，用死的樣子來麻痹人，讓人猝不及防而疾速逃脫，老鼠的狡猾更進一層。人以智慧成為世界上所有東西的主宰，能夠馴服神龍、刺殺蛟龍、捉取神龜、狩獵麒麟，不料卻被一隻小小的老鼠所利用，陷入它的詭計圈套。與鼠的較量中，人的智慧表現在哪呢？

人的心思不專註，又受外界事物牽擾，所以一聲鼠叫就受到招引和支配，幫助它改變困境；之所以能在打碎千金碧玉時不動聲色，而在打破一口鍋時失聲尖叫，是心神沒集中到鍋上造成的；人能夠博得猛虎，可見到蜂蠍時不免變色，這也是心思不專註的結果。人不能專心致志，便會受外物左右，專一而事成，疏忽則事敗。

【原文】

蘇子夜坐，有鼠方嚙。拊床而止之，既止復作。使童子燭之，有橐中空，嘐嘐聱聱，聲在橐中。曰：「嘻！此鼠之見閉而不得去者也。」發而視之，寂無所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：「是方嚙也，而遽死耶？向為何聲，豈其鬼耶？」覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。　　

蘇子嘆曰：「異哉！是鼠之黠也。閉於橐中，橐堅而不可穴也。故不嚙而嚙，以聲致人；不死而死，以形求脫也。吾聞有生，莫智於人。擾龍伐蛟，登龜狩麟，役萬物而君之，卒見使於一鼠；墮此蟲之計中，驚脫兔於處女，烏在其為智也。」　　

坐而假寐，私念其故。若有告余者曰：「汝惟多學而識之，望道而未見也。不一於汝，而二於物，故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧，不能無失聲於破釜；能搏猛虎，不能無變色於蜂蠆：此不一之患也。言出於汝，而忘之耶？」余俛而笑，仰而覺。使童子執筆，記余之作。

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