話是一把刀

（一）

言語如刀。

刀有百用，可劈柴，可切菜，可自衛，可防身。

而當刀不用來吃飯、防身之用時，我們往往就拿來瞎用，屢屢無意間捅住了人。

捅人之時，其實也是在捅自己。

發現最近老狗的嘴有點像老娘們的褲腰帶，尤其在酒後，松的很，一瀉千里，止不住。

言語是思想的表達，而普通人的思想是極其雜亂的，頃刻之間就在六道之中輪轉了個遍。

一會兒是天人，悲天憫人，清靜安詳；

一會兒是阿修羅，嗔怒暴躁，睚眥必犯；

一會兒是畜生，狂犬亂吠，豬馬亂跑；

一會兒是惡鬼，饑渴難耐，咽喉如針；

一會兒是地獄，寒冰徹骨，烈焰燒身；

一會兒是人，清濁交雜，猶豫徘徊。

這念頭這麼亂，所以人的煩惱無盡，心不得安。一會兒在地獄道里，一會兒在惡鬼道里，一會兒在阿修羅道里，一會兒在天人道里，一會兒在畜生道里。

如果這些雜亂的念頭統統都從嘴裡爆出來，那是怎麼混亂的信息量啊？又會讓周遭的人感受到怎樣的糟糕混亂？更何況，其他人也各有各自念頭、言語的六道亂轉。一相碰撞，共業相纏，就要惹出事來。

好在人有定力，有自制力，有智慧，還大略能收攏住念頭，不讓它從口中噴出。

但喝酒之後，就完了。

定力全無，智慧被習氣遮蓋，橫行無忌，亂七八糟。

那些習氣輕的人還好，可能僅僅是略微不得體。

那些習氣重的人，就完了，完全的不得體，口中的刀亂飛。

什麼樣的人才會拿著刀亂砍亂揮？

是魔。

所以，人醉酒之後，是魔，已經不是人了，

（二）

起初，老狗在想這個事時，對於這種朋友相聚時亂說話的狀態，想了四個詞：

愛屋及烏時是：飛揚，跳脫；

惹人不悅時是：毛躁，放逸；

至於惹惱人時，那完全就是面目可憎，混賬傻逼了。

那麼為什麼會這樣呢？

我想是一是狀態迷糊，黏於我執，不能清明自處；

二是對老朋友的不尊重，對人失去了敬意。人是最容易對親昵關係失去敬意。

我們常人的狀態，總是在飄移，一會兒清明一點，一會兒渾濁一點。

於是有時表現的好一點，有時表現的糟糕一點。

這兩種狀態，周圍大體還都能接受，這就是常人。

而當人狀態特別不好時，自己不覺，其實是特別迷迷糊糊的，嚴重沉溺於我執之中。在他人看來，就很不可愛，很令人生厭了。

而醉酒。

是一種更嚴重的大迷糊，徹底沉溺於我執之中。

（三）

但是怎麼解決這個嚴重的問題呢？

其實就是解決：一、如何解決嚴重的我執？二、如何改掉生活習慣，避免醉酒？

不好改。

老狗我想不出答案。

可能真的像南狗子說的，要靠打坐。

靠繫心一處來改習氣。

但這太難了啊。

（四）

回到主題：話是一把刀。

人要小心說話。

可是若沒有智慧觀照，人怎麼才能小心說話呢？

只能少說話。

可是在紅塵中生活，沉默寡言是有利有弊的啊。世人相處，還是要靠言行黏著，才能感覺有趣味有溫度有鏈接啊。

而且，沒有定力、沒有智慧力的寡言就是一種隔絕於世的狀態啊。

何況，沒有定力、沒有智慧力怎麼能改愛說話的習氣呢？

十惡業中，跟說話有關的就佔四個：惡口、兩舌、妄語、綺語。

口業之重，之難改，可見一斑。

他奶奶個…，不，阿彌陀佛，還得靠打坐。