春秋五霸（六）葵丘之會

(春秋亂世中，齊桓公與管仲九匡諸侯一統夭下的理想能實現嗎?公元前655年，齊桓公在首止舉行盟會，準備繼續實施他「尊王攘夷大一統」的計劃，然而，作為此項計劃的最大愛益者，周惠王卻跟齊桓公玩起了花樣，破壞了這場盟會。那麼，為了實現這個宏偉計劃，管仲再次為齊桓公提出了一系列成就霸業的宏偉思想，強大的齊國最終成功地召開了被載入歷史史冊的「葵丘之會」，齊桓公的霸業從此達到了榮耀的巔峰。那麼管仲扮演了什麼角色?那麼，一代霸主齊桓公在失去管仲之後又將邊來怎樣的命運結局呢?)

齊桓公組織諸侯在首止會盟，開始正常，宋、陳、鄭都來了。大家商量盟誓，可是，這時少了一個人，是鄭文公，他跑了。他的大臣們都在，只少了鄭文公，回國了。盟誓不參加。實際背後有人挑唆，正是周惠王。周惠王聽說這事，派周公宰(也叫周公、宰孔)，去鄭國找來鄭文公，讓他乾脆別去會盟了。我讓楚國來保護你，跟齊桓公遠點吧。這話出自周惠王，鄭文公就盤算，聽不聽呢?這是最高領導人，可是齊桓公也不好惹，就去了，但是要盟誓了，就跑了。周惠王到底為什麼呢?這要從首止之盟說起。首止之盟，其中與周惠王有關係。周惠王娶了太太，生了兒子，是後來的周襄王，太太去世了，二任夫人生了兒子，就想奪權，在齊桓公在管仲是反對的。首止之盟就是請周惠王的太子，即後來的周襄王去。目的是確立他的身份。管仲就是想制止這種君不君臣不臣的現象。周惠王就是喜歡小老婆，於是愛小兒子，忘了自己的身份。鄭國逃了，會也基本上無果而散。

(首止之會原本是齊桓心「尊王攘夷」大一統計劃的一個契機，然而由於周惠王的從中作梗，鄭文公的意外溜走而夭折，這讓齊桓公非常惱火，齊桓公清楚，要想避克諸侯之問的曠日持久的紛爭，建立穩定的社會局面，必須對這種不照顧大局的行為實施懲戒，那麼，齊桓公對鄭文公逃會怎麼處理呢?)

齊國就打鄭國新密，把它圍了起來，因為這是不合法建立的。古代建築得在農閑時節，鄭國沒按這個規矩來，齊就要打這個，不奏效，第二年又去打。楚就動手了。打許國。結果，許國投降了。引薦的是蔡國。蔡、許這種作為可能與周王有關係。這對齊的霸業是危險信號。周惠王搗亂敗事有餘。管仲就站出來了，要較內功，要凝聚人心。管仲向齊桓公提了，「招攜以禮，懷遠以德」。要把他們招過來，要懷柔，要有德行。齊桓公霸業的核心就是管仲提出的這個柔性的協調發展。兩次打擊后，鄭國覺得還是靠齊國好，於是，他開始回來了，又進行了寧母之會。

這次鄭文公沒有親自來，派太子去。會議過程中，太子華節外生枝，-悄-悄地與齊桓公說，我們有三大家族，一是泄氏二是孔氏三是子人氏，這三個家族老有想法，現在用兵馬乾掉他們，鄭國就變成了你們的內臣。齊桓公覺得行。管仲聽說后，制止，這是壞人。他做事，不講禮，兒子代表爸爸來會盟應該忠於爸爸的思想，有權變但是這實際是想早上台，他所說的三家是爸爸的基礎。幹掉他就上台了，這是奸人。齊桓公說，搞點內部政變，不好嗎?管仲說，這不是長久之道。協調諸侯用的是堂堂正正，相信奸臣，諸侯會離心離德。誰都怕落在自己頭上。這種手段，列國都會載在史冊上，子孫會看。寫進去，不丟人嗎?這事傳到鄭國，埋下了禍根，後來，太子被殺。齊國做事體面，鄭文公就主動要求會盟。跟著你fi'ln巴。鄭國的表現成了晴雨表，諸侯的心聚了起來。。

(齊桓公接納了管仲的政策，齊桓公的霸業再次呈現出勃勃生機，周邊的諸侯國紛紛依附強大的齊國，齊桓公的成信急劇上升。接下來齊桓公開始考慮一個問題，那就是在諸侯國中制定一個統一的行為準則，如果大家都以此行事，戰亂頻發、民不聊生的亂世將會一去不返。那麼為了實現這個，齊桓公會怎麼做呢?管仲的冶國思想又怎麼體現呢?)，

齊桓公的霸業在前65 1年的葵丘大會，和盤托出了管仲的思想。當年任用管仲的時候，管促就要他稱霸，葵丘之會正是托出了這種思想。這時周襄王上台了，周王沒有親自來，也是因為身份決定的，他派宰孔來的。盟誓，兩個多月，最熱烈的是宰孔向齊桓公賞賜胙肉。齊桓公年紀也不小了，得下台來接受賞賜。正下台時，宰周公說，停停，天子還有附加的命令，舅父年紀大了，可以多加一個爵位，不用下台來拜。齊桓公間管仲，管仲說，天下大亂正是因為君不君臣不臣，於是齊桓公還是下來，說，「天威不違顏咫尺，小白，余敢貪天子之命『無下拜!』?恐隕越於下，以遺天子羞。敢不下拜?」恐怕我會掉下去，燒死我。這樣做會給天子蒙羞，可以想象，其他諸侯看到的感覺，從精神上說，存邢救衛是高潮，現在堅持下拜也是另一個高潮。一絲不苟，諸侯們看了也高興，代表的是禮節。

這只是一個插曲，葵丘要公布的是諸侯的一些準則，讓諸侯們議論，然後登台盟誓，有古老民主的特點。這樣原始色彩的民主精神值得肯定。在這樣的日子要開始盟誓了，得殺牲口，把盟書放在上邊，喝牲血。這次改變一下，齊桓公和管仲讓大家相信，公布盟約，五條：一是誅不孝，無易樹子，無以妾為妻，誅殺不孝敬父親的。不要輕易改變繼承人。不以妾為妻。這是坎。這一點實際上諸侯內亂之起因在。二是尊賢育才以彰有德。三要敬老慈幼無忘賓旅。四要士無世官，官事無攝，取士必得，無專殺大夫。五無曲防，無遏教糴。無有封而不告。五條盟約，歸結為，凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。從此和氣過日子。這是要領。把整個的管仲的思想爭霸的最終目的拿出來，這是大一統。不是找個王出來，大一統是各諸侯不能完全只顧自己的利益，得有個世界準則。這是政治實權間處關係的準則。管仲是深謀遠慮的。孔夫子讚揚他，「微管仲，吾其披髮左衽矣」。(葵丘之會後，諸侯問會發生怎樣的變故呢?形成的原因是什麼呢?)．

這幾條，多難哪。三四十年過去了，齊桓公的霸業基本形成了，但二人也都老了。齊桓公四十一年，管仲死了，霸業爭轉直下。之前也有間題。盟了后，列國關係並沒有見好轉。只是都謹慎著。楚國也好夷狄也好，開始鬧起來了。齊國力道就可以感覺得出來。葵丘后，他們像救火隊員一樣，忙得很，但是作用不大。這時沒有辦法了。

霸業解決不了間題。齊桓公帶著其他諸侯，去幫一個國家修城，結果到了晚上，有人喊齊國內亂了，諸侯軍隊散了。這年管仲不在了，齊國空蕩了。齊桓公去看管仲，君臣遇合四十一年，齊桓公間怎麼辦?管仲說，我得說，正經地行禮，只有一個間題，遠離四個人，一是易牙，這人不是好人，聽說你沒有吃過小孩，蒸了自己的小孩給你吃，這種愛是假的，危險。二是常之巫，善治病，你會放縱自己。三是豎刁，自己宮刑，危險。四是公子開方，在這兒工作十五年，身為魏國人都不回家看看父母，這種人父母都不愛，也是危險的。這些人得遠離。說完，管仲就死了。；-

(公元前645年，齊國著名的政治家、軍事家管仲離世，這位「春秋笫一相」輔桂齊桓公成為了春秋時期笫一任霸主，他富國強兵的隨革方案，尊王攘夷的大一統思想，成了那個諸侯紛爭時代少有的亮色。管仲的去世對君臣相伴四十餘年的齊桓公是的巨大的打擊，那麼，齊桓公將邊來怎麼的命運結局呢?)

打發四人走了，齊桓公日子不好過了，飯不好吃了，病治不好了，家裡亂了，朝廷里的事亂了。他懷疑管仲，請回來了四人，麻煩大了。齊桓公不是病死的，他好色，有三個正夫人，一個不生，六個如夫人，生的有，選一個吧，管仲選的是齊孝公，鄭姬所生。後來衛姬，讓齊桓公身邊的人吹風，五六個公子就爭位，齊桓公就慘了，控制在易牙豎刁的手裡，餓了他幾天，一個宮女送來晚餐，宮女把外邊的事告訴他，他說管仲當年矚咐沒聽，羞愧而死，屍體晾了六十七天，一代霸主這樣死了。新的霸主該出現了，是誰呢?