被低估的智氏

三家分晉

本來應是「一支獨大」，最後卻成了「三家分晉」。那曾經風光無倆的「一支」就是晉國智氏。

古人喜歡「防微杜漸」、喜歡「履霜堅冰至」，喜歡「一葉落而知天下秋」，於是，族滅的智氏一定在「獨大」之時就有眾多滅亡的徵兆：開始找吧。

第一個徵兆就是沒有找好接班人。這時，出現了一個「見微知著」的人，智果。智宣子挑繼承人時，智果說，選智宵比教好，因為智瑤有五個過人之處但道德上不行，把家業教給他，一定會敗家。換句話說，智瑤「才高德寡」，能力越強，敗家越快。但智宣子沒聽他的，還是選了智瑤。

第二個徵兆是智瑤的輕慢樹敵。智瑤當上了大家長后就是智襄子。書上說智瑤輕漫自大，十分輕視韓家和魏家。這時，智國以「君子能勤小物，故無大患」，勸智襄子不要怠慢樹敵。但結果呢，智瑤依然故我。看，智果的預言應驗了。但古人還是很厲害的：在這看似神秘的因果鏈中，他們又鑲進去了「量變到質變」的理性認知，這就避免了「預言——應驗——倒台」這樣戲劇性變化帶給人的不真實感。所以，古人又找到了第三個應驗的徵兆。

第三個徵兆是智瑤的出言不慎。這次出現的智者叫智疵。他對智瑤說，韓、魏一定會反抗他們智家。智瑤不信。他告訴智瑤，從人事上就能判斷出來，還需要別人真反了才明白嗎？客觀說，智疵於人心大勢洞若觀火，所以才能見微知著，此處遠勝於智瑤；智瑤不用，失敗是必然的。但恐怕智疵也沒想到，智瑤會潰敗得如此快吧。

一系列因「失德」而導致的行為帶來的重重結果相疊加，最終導致了智瑤的慘敗與智家的滅門。但事實真如此嗎？

豫讓吞炭漆身，捨棄一切要刺殺趙襄子，為智瑤報仇。這似乎能說明些什麼吧？起碼說明智瑤絕不僅是上述描述的形象。他可能見識短些，有時得意忘形，更可能口無遮攔，但他也可能心無城府，待人真誠，推心置腹，仁慈慷慨，好像項羽就是這樣的人吧，當然也是一個失敗的人。

而且，古人「德化歷史」的最大問題在於：勝王敗寇，唯結果論。智家滅亡的徵兆只在已經知道了智家滅亡后才有意義。由結果而回溯分析原因就像給人帶了有色眼鏡，什麼都可能成為如此結果的佐證，就因為已經是這樣的結果了。

這才是看中國歷史時最大的障礙。