瑪爾巴 與奪舍法

奪舍法是那若六法之一，「那若六法」是白教的祖師瑪爾巴歷盡艱辛從印度取來的。

靈魂奪舍秘法的本身意義，是修鍊者將自己的靈魂寄居到另一個肉身載體上。

最早施行奪舍法的是商羯羅。

商羯羅和曾和彌士勒開展辯論，辯論中商羯羅步步緊逼 彌士勒只得敗下陣來，彌士勒的老婆想為挽回敗局，想出一個問題刁難商羯羅，問商羯羅男歡女愛什麼滋味， 這使商羯羅措手不及，商羯羅自小出家。對世俗的男歡女愛一無所知 無奈之下，請求給出一個月的時間再回答。

一天，商羯羅在林間散步，看見一個人倒在樹下，原來是一個小國國王出來郊遊猝死了，隨從手忙腳亂 商羯羅覺得這是一個機會，據吩咐自己的弟子們保管好自己（商羯羅）的身體，商羯羅施展出瑜伽大法讓自己的靈魂進入了猝死的國王的身上，國王就醒了過來，大家以為國王剛才是昏死過去了一會兒，現在才又醒來了過來，就帶著國王回皇宮了。商羯羅進入國王的身體后，利用國王的身體和王后沐浴愛河，這樣商羯羅就在不玷污自己的身體的前提下獲得了肉體經驗。商羯羅在獲得男歡女愛經驗后又回到了自己的身體，然後商羯羅回到彌士勒家圓滿的回答了彌士勒的老婆曾經的發問。

道教的借屍還魂也是一種奪舍法

因為奪舍法牽扯到倫理問題，一般不允許在活人身上施行。

在《瑪爾巴譯師傳》中，記述了多次運用奪舍法的事例。

有一次，許多弟子來給瑪爾巴獻供品，正好在大師靜室的附近有一個鴿子窩，小鴿子跟隨母鴿在空中飛翔，突然鷂鷹飛來追趕母鴿，母鴿逃回窩后就嚇死了。於是瑪爾巴大師便說：「今天我給你們表演奪舍法的儀軌吧。」說完他拿出一根長繩拴在死鴿的腳上，將它扔得遠遠的，然後就修鍊起奪舍法來。忽然那隻死鴿站起來，撲撲地拍著翅膀要飛，那隻小鴿子也飛來圍著母鴿轉，情景十分感人。這時有位叫降若祥敦的弟子回頭一看師父，他已現出死屍般的樣子。降若祥敦感到驚恐，哭著跑到瑪爾巴面前祈求道：「上師呀，請不要再作法了。」但毫無反應，又跑到鴿子跟前祈請。這時鴿子一倒，瑪爾巴馬上活了過來。瑪爾巴一位叫恰司的親戚聽說后，很不信服，恰巧有一次，瑪爾巴和弟子們散步經過河邊時，正好碰到一條獵犬在追趕一隻鹿，那鹿被趕入河中就被淹死了，瑪爾巴就說：「我給它施奪舍法，你們一些人到死鹿的後面攔住獵狗，剩下的在這裡看。」言畢，就作起奪舍法來。一會兒那隻死鹿果然躍出水面，直奔瑪爾巴，在平地上倒下了。這時瑪爾巴也醒了過來，同眾人一起觀看死鹿。這時獵手們趕到了。瑪爾巴笑著說，「我施法從水中找來了死鹿，你們別想奪去！」在旁的弟子就把大師作奪舍法的經過告訴了獵人。獵人不信，為此，瑪爾巴又給那隻死鹿作了奪舍法，於是死鹿又復活，恰司也目睹了這一切，信服了瑪爾巴。