《本草綱目》恐怖的醫錄：第16部用人肉人骨為葯，李時珍卻這樣說

《本草綱目》編寫於1552年到1578年三易其稿，前後歷時27年，其間從李時珍多次外出考察，足跡遍及湖廣、江西、直隸等地，1596年《本草綱目》首次在南京出版，很快就傳到日本，以後又傳到歐美各國，先後被譯成法、德、英、拉丁、俄等十餘種文字在國外出版，成為16世紀以來世界各國生物學、植物學和醫藥研究者收藏、探究的必備寶典。

《本草綱目》是以唐慎微的《證類本草》為藍本，並吸收了《神農本草經》《名醫別錄》《唐本草》等有關著作的成就，結合李時珍自己的經驗進行加工，整理而成的一部藥物學巨著，分為水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、蟲、鱗、介、禽、獸人部等16部約190萬字。

其中《人部》說的是與人相關的可以入葯的物件，李時珍列出37種，有亂髮、頭垢、耳塞、膝頭垢、爪甲、牙齒、人骨、人漢、眼淚、人肝、人精、人肉、人血等，用它們構成284個醫方。

李時珍寫「人部」十分謹慎，因為以人的物件為人治病，本質上已經陷入「吃人而救人」的悖論，那麼李時珍為什麼還要寫「人部」呢，因為《本草綱目》旨在集前人之大成，凡是前人記過的醫方都要收入，即使是不良醫案也要記錄，但一定要加以說明，基於此，李時珍為「人部」設定收錄原則。

他認為無害於道義的醫案會詳細記述，殘忍邪穢的醫案要作為附錄省略記述，還要說明自己的態度，那麼什麼東西無害於道義呢，比如人屎、還有小兒胎屎，蜣螂推入土中的糞球等，在《本草綱目》中都是良藥，可以解諸毒、封疔腫、治傷寒熱毒等。

在「人骨」條目下，李時珍記述前人醫方的同時，堅決反對用人骨治病，他說，狗都不吃狗的骨頭（真是這樣嗎），人卻吃人的骨頭，可以嗎？在「人肉」條目下，李時珍引陶九成《南陽輟耕錄》寫道：古今亂兵，謂之想肉，或謂之兩腳羊，乃盜賊之無人性，不足誅矣。

在「人膽」條目下，李時珍說：有些殘忍的武夫，殺人取膽，放入酒中飲用，認為這樣可以讓人勇猛。