冬瓜治腎病，陰虛不能食。

慢性腎炎，是現代醫學的名稱，在中醫體系中沒有這個叫法，慢性腎炎是怎麼得的？醫生斬釘截鐵地回答：「不知道！知道不就能治了嗎？」凡正，據臨床觀察和總結，慢性腎炎能發展成腎衰竭，離「die」就不遠了，可不是發獃啊。

中醫沒有慢性腎炎的名稱，不等於不認識它，黃帝醫學的理論體系是：審證求因，審因論治；知其然才能知其所以然。

《道德經》說：「大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。」

人太大方，只能吃素，魚都送人了。

說到大方無隅，就想到了天圓地方，成為我們笑話古人的一個證據，早在炎黃時期，我們的祖先就已經認識並利用北斗七星和二十八星宿，指導生活和生產，三乙就是這些文明的忠實傳承者；聖人明白世間萬物以圓為滿，所以才有圓滿一詞；尤其是十天干的概念，更說明古聖賢已經清楚地知道我們生活的土地，有十個兄弟，遊盪在太陽身邊，其它哥們都是圓的，就我們特殊，是方的？因為大方無隅，我們生活的地方沒有大到沒有邊際的地步，如果有那麼大，就沒有稜角了，叫無隅。有人認為沒有稜角的物體不是圓形嗎？

所以，別眼小，再大的物體都有形象，只是一般人不認識罷了，無論亞洲大象，非洲大象，還是猛瑪象都有完整的形象，無影腿再快，也是用人腿踢的，只有盲人摸象，那才真叫無形呢。

六耳彌猴逃過了照妖鏡，不還是沒有逃過如來佛的眼睛嗎？

黃帝醫學體系對慢性腎炎，自然有自己的認識方法。

中醫認為，慢性腎炎與肝、脾、肺都可能發生關係，於是有了肝腎陰虛型，肺腎氣虛、脾腎陽虛和氣陰兩虛四大類型。這就是臟象學說和臟器學說的差別，整體辯證和局部診斷的差別。

言不可治者，未得其術也。今天的中醫已經退步了，這不能怪我們不學習，好多知識在金元時代就失傳了。

孫真人說：「上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病。」防病才是生活本質，別等有小三了，才想起來補救，除非就是等著分行李呢。

三乙今天就介紹一種不上不下的慢性腎炎食療方法：冬瓜鯉魚湯。

冬瓜500克，中號鯉魚一尾，洗凈，收拾利落，打扮漂亮，然後一起燉湯，放少許鹽就行了。

簡單，三乙的方法都簡單。

有人說冬瓜能減肥，古籍上也有記載，不過有個條件：冷者食之瘦人。冬瓜也有禁忌，陰虛之人不能吃，所以，肝腎陰虛的病人，不能吃冬瓜鯉魚湯，這是與屬性相剋。

冬瓜，陰曆九月不能吃，會引起反胃，這是和時氣相剋，可就是下個月了。

大道至簡，也有條件。

明天吃什麼？問問食養齋吧。