中國古代相術的起源與發展

今天我們插入一點相術知識。中國古代的相術起源於堯舜禹，因為早在堯舜禹以及夏商周三代開國君主，就已經通過觀察人物的面貌、氣色、語言、聲音、甚至是風度來選拔人才。這無疑是中國古代相術的萌芽階段。

在中國古代，相術是一種極其重要的文化現象，它屬於一種測命文化，又被稱為「相命」、「命相學」，它包括了「星象術」、「手相術」、「面相術」、「骨相術」、「形體相術」、以及「算八字」等。不過相術的核心是通過對人們的相貌特徵和言行舉止等外在的觀察來預測人的吉凶禍福，貧賤富貴等未來的前途與命運。

相術的發展。春秋時期相術開始發展，建立了初步理論基礎，主要以相人的長相、聲音、氣色為主；戰國時期相術相關的記載漸漸變多，相命風氣也由貴族階層蔓延到了民間；兩漢時期，相術進入發展熱潮期，人們開始瘋狂迷戀相術，理論初步整理，代表有《德器歌》《五官雜論》等，尤其到了東漢時期，相術代表作王充的元起說使古代相術有了明確的哲學根基，這個時代是相術產生質變的飛躍時代；發展到唐宋時期的時候，相術的真實寫照用「其門如市」四字概括最佳，這個時期的相術漸漸有了時代氣息，人們相命的內容與科舉和仕途密切相關，有著影響日深的哲學理論為理論基礎，加上相術本身的日臻完善，人們對相術更加深信不疑；相術在明清之際的發展重在典籍的整理，此時，古人編成的《神相全編》成為了中國傳統相術的薈萃，代表的更是中國相術研究的最高成就。

接下來我們了解一下相術的理論基礎，相術的理論基礎有陰陽五行學說，包含有五行生剋和五行相法，還有「天人合一」，即天道與人道的合一，還有與相術同源異出的「中醫」，最後還有形色各異的相術術語，如「九州八卦干支說」、「六府三才三停說」、「五官五行生剋說」、「十二宮五官說」等。

以上是中國古代的相術的起源與發展，日後仍然會插入相術的一些基礎知識，與各位讀者共同學習呦。