古代四大風流韻事——《沈約瘦腰》(下)

公元513年,這位詩壇的一代宗師憂懼辭世。

死後,被武帝謚為「隱」,世稱沈隱侯,從這點看武帝也算很對得起他了。

無論沈約是因心病還是體病而瘦的腰,但有一點令沈約本人永遠都沒想到的是,他的這種因病而瘦小的腰肢,竟然會成為古代四大風流韻事,我想此事不但讓死後的他感到有點意外,更讓在世的後人大跌眼鏡。一葉知秋,足見古代與現代對於風流這個詞意的理解有多麼的不同。

據史料記載致於腰圍減帶之事,古籍中記載的亦多,就沈約之前錄二三例於此:(一)漢·劉向《列女傳》:「魏芒慈母,前妻之子犯令當死,母憂感帶圍減尺」。(二)《梁書·昭明太子統傳》:「體素壯,腰帶十圍,至是減削過半」。(三)梁·簡文帝《賦得當壚》詩:「欲知心恨急,翻令衣帶寬」。

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既然在他之前就曾有過瘦腰的典故,那為什麼其他人卻沒有他這麼幸運而被列入風流韻事呢?我想這裡面應該有幾點:一是他的家世顯赫,一般有名望的人都會被文人墨客們所關注;二是他長相英俊,瘦腰后更讓人感受到一種不同與常人的美感;三是因為他跟武帝的關係,雖然那關係相處的有點緊張,但能跟皇上關係緊張的人,沒有兩把刷子你連跟他造成緊張的資格都沒有;四是因為他是才子、文人,而才子、文人那個圈子大多也都是可以寫東西流傳後世的……綜上所述,沈約成為四大風流韻事之一也應該屬於合情合理的事了。

沈約瘦腰在古時之於現在,感覺就好比現在那些狂熱而盲目的追星族們,對他們所崇拜的明星們今天在哪吃了塊臭豆腐,明天又在哪跟誰開了房等等吃喝拉撒睡都了如指掌的道理一樣。再說瘦腰跟現在的減肥有些異曲同工之理,從歷史上來看,除了隋唐以胖為美的那段時間之外,大多對美的欣賞還僅局限於在瘦上。

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古人對於沈約瘦腰在文學上多用於文人品性,含義就是病容憔悴、抑鬱多疾的帶有憐憫性質的貶義辭彙。而他們所理解的風流一詞與我們現今是有很大差別的,大概相當於如今所說的浪漫倜儻,玉樹臨風,令人十分嚮往,並非指男女之情。而沈約瘦腰也有點文人張狂的意思。

從沈約瘦腰不禁讓我想到,無論如何成為文人或者結識文人都不是一件什麼壞事,至少你可以自己記錄或者讓別人為你記錄日常生活中的那些雞毛蒜皮的小事,也許一不小心就會成為讓後世驚掉下巴的什麼韻事!

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