千歲禪師與浬浦大岩寺

千歲禪師，又稱千歲和尚、寶掌禪師，是唐代高僧，中印度人，相傳生於春秋周平王時，在魏晉時從西域來到中國。告訴大眾說：「吾欲住世千歲，今六百七十三歲矣」，因此稱之為千歲和尚。唐貞觀中，周遊江蘇浙江。貞觀十五年，到達諸暨里浦山下，遇到一個老者。老人問千歲：「你來這裡為了何事？」千歲回答到：「因為我接近千歲，已經老了，尋找一個安身之所修行養老。」老人說到：「在此山之陰，林嶂幽聳，中有一石室，名里浦岩，你可以前往居住」。千歲聽從了老人的建議，時值中秋，千歲抵岩下，見山秀泉潔，月白風清，欣然為頌，有「行盡支那四百州，此中偏稱道人游」之句，遂結茅於里浦岩。這是在《嘉泰會稽志》裡面記載的故事。

里浦岩，即澧浦山，位於浙江省紹興市諸暨市浬浦鎮浬浦村浬浦自然村村后，地處寺壠山西麓，面臨寺前屏山，為今浬浦鎮與花廳鄉之界山，俗稱寶掌山、千歲岩、石岩山、老鷹尖等。千歲禪師居住此地后，臨岩建寺其上，坐東朝西，初名醴泉院，尋稱崇勝禪寺。

後周顯德二年（955）千歲禪師圓寂之後，其徒塑千歲像於半岩，其去地四十九尺，有石室，可容百人，洞石版數片如削。據《光緒諸暨縣誌》記載：「上有樹，名『貝多木』。雲是千歲和尚遺杖，植此成樹。遠望岩巔，宛似側柏，歷久不枯，亦不加大。又有頻伽鳥，雲是遺舄所化，雌雄各一，黑色如鴿，長依岩下滴水沙石間，見人不驚，每年生雛，雛長能飛則棄去，雛復生雛，至今不絕。同治元年『粵寇』之亂，寺毀於火，此鳥遷巢杜家山（今屬花廳鄉）宗祠樑上。光緒間重葺其寺，飛還歸所，亦異跡也」。

清郭鳳沼作《青梅詞》：「寶掌禪扃夜不關，長明燈下是岩山；春風吹長貝多木，猶見頻伽歲歲還」。

崇勝禪寺於咸豐二年（999）改華嚴般若院，后改稱大岩寺，相傳寺中藏有貝葉經。光緒年間又重行修葺。清郭瑋《游大岩寺詩》云：「匹練懸崖碎剪裁，叢林日夕動春雷；落霞繞嶂明丹篆，晴雨飛空洗綠苔。清磬忽從岩畔出，芒鞋正喜石邊來；貝多一樹初相識，何事頻伽鳥未回？」

「結廬傍翠壁，紅樹俯清溪。無意驚秋老，閑中日月尺。」「亂離歲月任蹉跎，日日山中倚薜蘿。水際岩崖朝暮里，煙雲參得畫禪多。」在余任天的詩里，大岩寺也是一個風景秀麗、與世無爭的地方。禪寺的四周還有「一線天」「石弄堂」「虎跳石」等景點。禪寺右側有一處似三角形缺口的岩石，缺口處一股清流懸空落下，在地面上沖刷出一個圓形小潭，潭水清澈見底。瀑布常年不斷，即使到了旱季也不曾枯竭。

2007年，浬浦村民在舊址墳庵上開土重建，出土了屬晚清時期的釉陶和尚「瓮罐葬」。釉陶瓮罐表面的正中間有兩個對稱的「壽」字，「壽」兩邊各有兩隻仙鶴，下面是一隻麒麟，整幅圖案線條流暢色彩明麗，工藝製作精細，在我市發現的清代釉瓷製品中是少有的。出土時瓮罐內的和尚肉身尚未腐爛乾淨，於是將瓮罐重新封裝埋入土裡，至今仍在。

除此以外，大岩寺附近還發現過不少新時期時代工具、宋代瓷片、元代佛像及和尚墓葬等古迹。遺留的建築主體為民國時期所建，僅存正屋一楹三間，築四柱七檁，明間五架抬梁，次間山縫穿斗式結構，后檐緊靠岩壁，單坡屋面造。用材粗細不一，不甚講究。當前正有善男信女發起重修。

正殿右側次間山牆壁面鑲嵌乾隆五十八年重建《重興碑記》一方。

大岩寺上方有石窟，上刻晚清經學大師俞樾手筆「俞樾藏書處」5字，內藏俞樾著作700餘卷，為其門生傅曉淵、吳澄夫所築。蓋板石碑於85年移入楓橋小天竺文保單位碑廊內。

附：重興大岩寺募化碑記

崇勝古剎后住僧勝千，於乾隆五十六年（1791）間，慘見寺無寸土，前住失傳，殿宇傾圮，兩廡毀壞。竊意寶掌選勝之道場，將變為寂寞藤蘿之廢地，觸目傷心，大不安者。爰同徒孫靜參進寺接住，矢志重修，苦自經營，逐村募化。幸蒙慨擲之施主，隨緣樂捐；復得廬舍之真容，略裝備色。茲藉眾力以告成，應志芳名於不朽，是為記。所有門眷村名杜家山、金田、陶家、磨石山、里鋪、水口、官坂、徐岸、吾家塢、山前一應經懴，住僧執管。謹將捐目刊立於后：（略）大清乾隆伍十捌年（1793）歲次癸丑仲冬全浣之吉重興后住僧勝千、徒法臣、徒孫界源、徒曾孫方摩謹立。