印度為什麼覺得中國窮？印度種姓階層之殤！

談到我國的鄰邦印度，在大多數眼中，都會覺得他們是一個很奇葩的國家。之前有網友在網路上爆料，有些印度人覺得中國很窮。中國網友聽到這些，不能淡定了，西方列強發聲是嫉妒中國的高速發展，印度有何資格？嫉妒，赤裸裸的嫉妒。

其實，印度也有富人，只不過在印度的種姓制度下，貧富差距太大，富人是高階級的種姓階層，他們對低階級的種姓人群，除了蔑視就是無情的嘲諷。他們的觀念里，中國還停留在50年代，也是他們下階層的「賤民」，很多印度低階層的「賤民」看到高階層的奢華，自我的認為，中國人民的生活和他們一樣貧苦，印度的經濟應該遠超中國，不然富人的生活，怎麼會這麼奢華！

印度的種姓制度由來已久，種姓階級制度雖然已經廢除，但是，階層心理的烙印卻沒有廢除。

印度種姓制度源於印度教，又稱瓦爾納制度，是在後期吠陀時代形成的，具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。婆羅門是最高的社會階層，主要是僧侶貴族，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權。而賤民階層，是除上述4個等級之外的「第五大種姓」，也稱「達利特」（在梵語里是「受壓迫者」的意思），是印度最底層的一級，地位最低，最受歧視。

印度的Gidla寫了一本書叫《大象群里的螞蟻》。美國《紐約時報》稱這本書「用理性的文字深刻尖銳地揭示了印度的種族歧視、種族隔離和階層固化是如何貫穿整個20世紀並延續至今的」。評論員角谷美智子在文章中寫道，Gidla的家庭故事反映了這種古老的「偏見」是如何在現代印度延續，而那些被剝奪了權利的「賤民」階層又是如何進行反抗的。

印度的高階種姓人群壟斷著經濟和文化，而低階級種姓卻生活在貧困線以下

目前還有3億的印度人民背著「賤民」的包袱，在生活中飽受歧視。尤其是在印度的村鎮，大家都彼此認識，每個人都有自己特殊的社會角色和生活的地方。而「賤民」階層的人只能受其他階層奴隸，或者在社會中做一些被視為「下賤、骯髒」的活兒，並且不允許在村子里和大家一起生活。他們只能住在村子的邊緣地帶，不能進寺廟，不能靠近其他種族用的水源，也不能和其他階層一起用餐。他們一貧如洗，飽受飢餓的困擾，一個蘋果在他們看來都極為珍貴。這種種姓制度世代沿襲，不易更改。

印度的富人，雖然說貧民窟里的人都很窮，但是在富人區，女孩們的日常生活卻像每天都在過節，與貧民窖的女孩完全相反，這讓大多數印度窮人認為，印度的經濟遠超中國。不然富人的生活，怎麼會這麼奢華！

很多人說印度女孩的地位很低，自己的一生都受到各種束縛。甚至連自己的自由都不能掌握在自己的手裡，其實這些不幸多半是發生在平民窟女孩的身上，富人區的女孩就不一樣了，晚上女孩還有著豐富的夜生活，大口喝酒、唱歌，遠沒有貧民窖那麼多規矩。

一個富豪的婚禮現場，因為家裡的各方面條件都很好。這一場婚禮的成本可以說是很高了，這個土豪他，設宴3天，豪斥1.3億辦婚禮，現場珠光寶氣。即使在中國，這個場面估計也很難見到吧？

之前很多人都在吐槽印度的火車，估計你那時候還沒見到印度富人坐的火車。看看車廂內的各種裝修，你會發現這種火車和一些高級的餐廳都相差無幾了，就是不知道速度比中國的高鐵快不快！

很多印度最底層階級的人，一輩子沒有機會出國看看外面的世界，在仰望富人的同時，由於信息的不對稱，導致自我認識不清，偏執的認為其他的發展中國家的境遇和他們一樣，在對高階級種姓的「羨慕、嫉妒、恨」的同時，也自我良好的認為其他發展中國家的人民不如印度富裕，他們認命認為「這就是命啊」！