玄空隨談一一玄空風水概述
自開通了今日頭條，就有很多人都說學習這方面的弊病，貧夭孤。並且又找各種理由，說發的內容,他們這不認同那不認同，是騙人的。
在這裡我想說明一下。一種預測方式，都有他一整套的程序和理論。我把其中的精華，拿出來是與各位共享希望與大家多交流。讓各位起碼掌握一些知識明白一些道理。至於你是想做這一行，還是不做，那是你自己的選擇。就是你做了這行，看了我發表的這些東西，起碼讓你掌握了更多的知識。內容的正確與否，完全在於你自我識別和運用。你認為正確那你就用，不正確那就放棄。
不做這行，也讓你了解這方面的更多，不至於上當受騙。在說了又沒要你們錢。何必惡語相向呢！有的說是迷信，頭條上為什麼要發布，國學精粹，於神鬼不掛鉤，更非迷信，只有無知的人才那麼認為。事物都有它特定的法則，但不是註定的，非宿命論，若然什麼事都是註定的，那還那麼辛苦工作幹嘛？天天享樂、睡覺就行了，反正都是註定的。由此可見，絕非宿命論。世所之事，有定而無定，有規律而無規則，不可改變，但可改善。如同冬天是寒冷的，我們無法改變，不能把冬天變為夏天，但我們可以穿上厚厚的棉衣，開暖氣，等等，冬天仍然沒有改變，但已經傷害不到我們，於改變無異了。冬天寒冷，是我們可以切身感受到的，而自身的五行氣場卻感受不到。
有一個觀念絕對要記得,預測的答案並不是唯一的結果,也不是所謂的註定,而是照這個情勢演變下去，而不加人力改變，所得到的結果。打個比喻我們可以將入生看成一個多重結局的電腦遊戲,玩家做的每個選擇都導向不同的結果，而預測，就是作弊的工具，可以偷偷告訴玩家照他目前的選擇走下去會得到何種結局。玩家如果對結局不滿意，隨時可以改變，真正的結果還是掌握在自己手中，改善自身。並非改變什麼，只是改善，在本來的狀態下改善。
在有我想回答那些人奇葩的問題，你自己過得不好，絕後，不孝敬父母 私心私慾，沒活好，活的很委屈為什麼你不找找自己的原因，你也不是做這行的為什麼這些惡事跟隨著你，讓只能在網路上，發泄發泄自己的私憤。中國14億人貧夭孤的太多了，難道都是做這行嗎？不要想像自己站在高地上道貌岸然的像個聖人，對人指手畫腳，其實你就是一肚子男盜女娼。所以我希望你向人一樣活在現實中不要像鬼一樣活在你陰暗的角落中.等你有資本了家庭生活過的好了在指責別人吧
再者，只要是真材實學的，誠信善念，易善於人，又何懼什麼報應？只有那些各行各業不學無術的行騙者，才需憂慮。
玄空隨談一：玄空風水概述
玄就是時間，空就是空間，玄空學就是一門研究時間和空間為人造福的學問。
玄空學由三大體系構成：河圖，洛書，八卦。
河圖必須要記憶的是：一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土。河圖為先天。
洛書必須要記憶的是：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。洛書為後天。
八卦有先天八卦，有後天八卦，先天配河圖，後天配洛書。先後天八卦的方位一定要記牢。
關於河圖洛書八卦的內容很多書籍都有了，我就不多說了，但大家要記住的是，這些是最重要的基礎，一定要充分了解，否則後面的東西就很難掌握了。
在玄空風水中要用到的是：坎水為一居正北，坤土為二居西南，震木為三居正東，巽木為四居東南，五為土居正中，乾金為六居西北，艮土為八居東北，離火為九居正南。
玄空風水學在實踐運用中的四的步驟是：一，排龍；二，安星；三，析局；四，調整。
玄空風水的最大關鍵是：形理兼察。重理氣也重巒頭（在平洋主要是水法）。
往後我們就直接進入玄空之門，易學基礎不夠的學友，馬上把河圖、洛書、八卦的基本知識掌握，因為到後面就是這些東西的運用了。(古道元)
玄空學由三大體系構成：河圖，洛書，八卦。
河圖必須要記憶的是：一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土。河圖為先天。
洛書必須要記憶的是：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。洛書為後天。
八卦有先天八卦，有後天八卦，先天配河圖，後天配洛書。先後天八卦的方位一定要記牢。
關於河圖洛書八卦的內容很多書籍都有了，我就不多說了，但大家要記住的是，這些是最重要的基礎，一定要充分了解，否則後面的東西就很難掌握了。
在玄空風水中要用到的是：坎水為一居正北，坤土為二居西南，震木為三居正東，巽木為四居東南，五為土居正中，乾金為六居西北，艮土為八居東北，離火為九居正南。
玄空風水學在實踐運用中的四的步驟是：一，排龍；二，安星；三，析局；四，調整。
玄空風水的最大關鍵是：形理兼察。重理氣也重巒頭（在平洋主要是水法）。
往後我們就直接進入玄空之門，易學基礎不夠的學友，馬上把河圖、洛書、八卦的基本知識掌握，因為到後面就是這些東西的運用了。(古道元)
玄空隨談二：羅盤的基本認識
羅盤對於一個風水師就等於戰士手中的槍，一定要相當了解它才行。
羅盤分為三元盤，三合盤，綜合盤，玄空風水用的是三元盤。羅盤分很多層，但在實際運用中，玄空風水就用其中的最主要的幾層就可以了。羅盤最裡面的一層叫天池，實際就是個指南針。第二層一般是先天八卦。第三層是後天八卦。後面的層每個羅盤都不太一樣，但對於玄空來說，最重要的是正針二十四山，和正針百二十分金。最外層一定要有360刻度。
為了學習的方便，大家最好都去買個羅盤來。買羅盤時要注意：
1：羅盤上一定要有紅色十字的經緯線,這二根十字線一定要和羅盤的0度，90度，180度，360度緊密重合，否則不可用。
2：羅盤最好帶水平儀，用來校正羅盤是否和地面平行。
羅盤在使用時就是先將紅色十字經緯線的任意一端指向要測量的目標，再確定羅盤和目標是否平行，然後轉動羅盤（注意，紅色十字經緯線就絕對不能動的），讓天池的針和天池的南北緊密重合，確定無誤后就看指向目標的那跟經緯線壓在羅盤的哪個山上，那麼這個山就是這個目標的山或向。在實際中還要看，這根經緯線壓在百二十分金的那個地方，用來確定是否是兼向。正向和兼向的起星是有很大差別的，這個步驟是必不可少的。
很多人在實踐中還運用到了立極規，有立極規當然很方便，沒有也無所謂，有尺子和圓規就足以作好圖了。我在實踐中是沒有用立極規的。
下篇我要講怎麼立向。(古道元)
羅盤分為三元盤，三合盤，綜合盤，玄空風水用的是三元盤。羅盤分很多層，但在實際運用中，玄空風水就用其中的最主要的幾層就可以了。羅盤最裡面的一層叫天池，實際就是個指南針。第二層一般是先天八卦。第三層是後天八卦。後面的層每個羅盤都不太一樣，但對於玄空來說，最重要的是正針二十四山，和正針百二十分金。最外層一定要有360刻度。
為了學習的方便，大家最好都去買個羅盤來。買羅盤時要注意：
1：羅盤上一定要有紅色十字的經緯線,這二根十字線一定要和羅盤的0度，90度，180度，360度緊密重合，否則不可用。
2：羅盤最好帶水平儀，用來校正羅盤是否和地面平行。
羅盤在使用時就是先將紅色十字經緯線的任意一端指向要測量的目標，再確定羅盤和目標是否平行，然後轉動羅盤（注意，紅色十字經緯線就絕對不能動的），讓天池的針和天池的南北緊密重合，確定無誤后就看指向目標的那跟經緯線壓在羅盤的哪個山上，那麼這個山就是這個目標的山或向。在實際中還要看，這根經緯線壓在百二十分金的那個地方，用來確定是否是兼向。正向和兼向的起星是有很大差別的，這個步驟是必不可少的。
很多人在實踐中還運用到了立極規，有立極規當然很方便，沒有也無所謂，有尺子和圓規就足以作好圖了。我在實踐中是沒有用立極規的。
下篇我要講怎麼立向。(古道元)
玄空隨談三：玄空立向的總原則
玄空之道，其大無邊，其用無極。小可算一家一宅，大可測一國一城。目前市面的書籍大多僅將玄空用於陽宅或陰宅，實際上僅發揮玄空功用十之二三。
在這裡我說說玄空立向的大原則，這些內容是市面上任何書籍都沒有的，本來是師傳之秘密，本無意泄露，但現今世道廣大，守密的做法實際是很幼稚的，在這裡我將玄空立向的秘密合盤托出，望各位有緣著且莫因其簡單而輕視。
1：玄空發源於華夏，其中心為我國洛陽，看世界應該以洛陽為中心點，但不取坐向。就用洛書數來推。
2：看一國以其國發源人口的大江大河為準，江河入口為向，出口為坐。
3：看一都一城的狀況，此都此城有大江大河的，以2條推之。無江河的，用城市的主幹道為水看。王亭之大師看香港地運，就是珠江三角州的水，由香港之乾方（西北）注入，他就取乾為向，就是運用了這個原則。
4：看大廠或小區風水，以其主幹道為主，畫好總的平面圖，定好二十四山，看主幹道從哪個山進來，哪個山就是向。
5：看小四合院或小家屬區，從大門取向。
6：看形狀怪異的大樓，關鍵是看它的各單元是否通氣，所謂通氣，就是說從這個單元能夠不通過單元門就能走到其他的單元。能通氣，取總門為向，不能通氣，取個單元門為向。同一單元的房子向相同。
7：現在臨街大樓，多一樓為門面，上面為住房，門面以臨街的面為向，住房以單元門為向。
取向判斷還有個大原則就是：一物一太極。以陽宅為例，先判斷整個大樓各個宮位的吉凶，再具體判斷各住房的吉凶。所以，各單元的吉凶各不相同。同單元樓層不同，還要用河圖數（一六水，二七火）等進行加減判斷。所以同大廈個單元個住房的吉凶是決不會相同的。
以後我還要具體說說取向的問題，包括氣口和向的關係。(古道元)
在這裡我說說玄空立向的大原則，這些內容是市面上任何書籍都沒有的，本來是師傳之秘密，本無意泄露，但現今世道廣大，守密的做法實際是很幼稚的，在這裡我將玄空立向的秘密合盤托出，望各位有緣著且莫因其簡單而輕視。
1：玄空發源於華夏，其中心為我國洛陽，看世界應該以洛陽為中心點，但不取坐向。就用洛書數來推。
2：看一國以其國發源人口的大江大河為準，江河入口為向，出口為坐。
3：看一都一城的狀況，此都此城有大江大河的，以2條推之。無江河的，用城市的主幹道為水看。王亭之大師看香港地運，就是珠江三角州的水，由香港之乾方（西北）注入，他就取乾為向，就是運用了這個原則。
4：看大廠或小區風水，以其主幹道為主，畫好總的平面圖，定好二十四山，看主幹道從哪個山進來，哪個山就是向。
5：看小四合院或小家屬區，從大門取向。
6：看形狀怪異的大樓，關鍵是看它的各單元是否通氣，所謂通氣，就是說從這個單元能夠不通過單元門就能走到其他的單元。能通氣，取總門為向，不能通氣，取個單元門為向。同一單元的房子向相同。
7：現在臨街大樓，多一樓為門面，上面為住房，門面以臨街的面為向，住房以單元門為向。
取向判斷還有個大原則就是：一物一太極。以陽宅為例，先判斷整個大樓各個宮位的吉凶，再具體判斷各住房的吉凶。所以，各單元的吉凶各不相同。同單元樓層不同，還要用河圖數（一六水，二七火）等進行加減判斷。所以同大廈個單元個住房的吉凶是決不會相同的。
以後我還要具體說說取向的問題，包括氣口和向的關係。(古道元)
玄空隨談四：玄空立向要點
上節我們說到了玄空立向的總原則，這節來說說立向要注意的幾個地方。
立向是是進行陰陽宅判斷和調整的第一步，這步錯了後面的就都錯了，所以這步要千萬小心，不能出一點差錯。在野外進行度量相對受干擾小，但要注意身上的鑰匙，手機，手錶等對羅盤的影響，最好全部卸下來。陽宅的立向就麻煩多了，現在的大廈多鋼筋，家庭內部也多電器，對羅盤的影響太大，所以量度陽宅時最好到大廈下面的單元口去定向，如果到外面不方便，非要在室內的話就要把羅盤放在木結構的凳子或桌子上量度，古人的做法是放在米缸里進行量度（很有道理哦）。現在我來說說在實際中容易碰到的幾種特殊的情況。
１：轉角大樓的定向。轉角大樓成 L 形。這時整棟大樓應該以總門來定。具體到每個單元，如果他們是互不相連的，就以單元門為向。
２：現在有很多在轉角的門面房，他往往在轉角處開大門，那就還是以大門為向。
３：有多個出口和大門的大樓，以行人進出最多的門為主。
４：有的大樓，一樓的住戶自行在旁邊開小門進出，這時應該以他原來的正門為向。
５：園形圍牆的大院或單位，分二種情況，政府機構大院或單位大院，以單位首腦的辦公樓立向。普通居民大院，以院門為向。
在去向中還有個氣口的概念，氣口就是進氣口，人進出的口子，氣口和向是二回事，有時氣口就是向口，但有時二者並不相同。比如有的房子有正門，但又開了側門，人都從側門進出，這側門就是氣口，但並不能從這裡定向。有的大院，有大門，但也有小門，有的機關單位，有大正門也有側門，這時還是以正門和大門取向。現在有些新型高級住宅，都有車庫，人都從車庫的小門進屋，大門基本不開，但還是要以大門取向。
門在很多時候並不是開是正中央，所以常常有離向坤門，坎向艮門等形式的存在。氣口開在不同的宮位，吉凶結果是大不相同。同一單元，往往是二戶對門，這樣他們的向都是一樣，但門開的宮位就不同了，這樣二戶的吉凶就差別很大。
本來，學玄空應該要引用很多的圖紙，還要畫很多的宅圖，這樣大家學起來就直觀些，容易些，問題是我沒有掃描儀，我在實際中手繪的很多圖紙無法上來，我也不知道怎麼在電腦上畫圖，在學習上易友們的難度加大了很多，深表抱歉。我在教材中說到的圖紙，就請大家去翻翻書，一般的風水書上都有的。）(古道元)
立向是是進行陰陽宅判斷和調整的第一步，這步錯了後面的就都錯了，所以這步要千萬小心，不能出一點差錯。在野外進行度量相對受干擾小，但要注意身上的鑰匙，手機，手錶等對羅盤的影響，最好全部卸下來。陽宅的立向就麻煩多了，現在的大廈多鋼筋，家庭內部也多電器，對羅盤的影響太大，所以量度陽宅時最好到大廈下面的單元口去定向，如果到外面不方便，非要在室內的話就要把羅盤放在木結構的凳子或桌子上量度，古人的做法是放在米缸里進行量度（很有道理哦）。現在我來說說在實際中容易碰到的幾種特殊的情況。
１：轉角大樓的定向。轉角大樓成 L 形。這時整棟大樓應該以總門來定。具體到每個單元，如果他們是互不相連的，就以單元門為向。
２：現在有很多在轉角的門面房，他往往在轉角處開大門，那就還是以大門為向。
３：有多個出口和大門的大樓，以行人進出最多的門為主。
４：有的大樓，一樓的住戶自行在旁邊開小門進出，這時應該以他原來的正門為向。
５：園形圍牆的大院或單位，分二種情況，政府機構大院或單位大院，以單位首腦的辦公樓立向。普通居民大院，以院門為向。
在去向中還有個氣口的概念，氣口就是進氣口，人進出的口子，氣口和向是二回事，有時氣口就是向口，但有時二者並不相同。比如有的房子有正門，但又開了側門，人都從側門進出，這側門就是氣口，但並不能從這裡定向。有的大院，有大門，但也有小門，有的機關單位，有大正門也有側門，這時還是以正門和大門取向。現在有些新型高級住宅，都有車庫，人都從車庫的小門進屋，大門基本不開，但還是要以大門取向。
門在很多時候並不是開是正中央，所以常常有離向坤門，坎向艮門等形式的存在。氣口開在不同的宮位，吉凶結果是大不相同。同一單元，往往是二戶對門，這樣他們的向都是一樣，但門開的宮位就不同了，這樣二戶的吉凶就差別很大。
本來，學玄空應該要引用很多的圖紙，還要畫很多的宅圖，這樣大家學起來就直觀些，容易些，問題是我沒有掃描儀，我在實際中手繪的很多圖紙無法上來，我也不知道怎麼在電腦上畫圖，在學習上易友們的難度加大了很多，深表抱歉。我在教材中說到的圖紙，就請大家去翻翻書，一般的風水書上都有的。）(古道元)
玄空隨談五：作圖的基本步驟
一：作平面圖。進行玄空風水的布局，首先要畫出房屋的平面圖，平面圖要盡量精確。最好去學學建築繪圖，對我們畫圖有好處的，最好學學建築的基本知識，比如承重牆等等。
二：定中心點。畫好了平面圖，接下來的就是定中心點了。 一般的正方形，長方形好定。但在實際中，房屋多是不規範的，不是這裡長了，就是那裡凸出了。在這裡我引用幾個最典型的宅圖給大家參考。
ａ：正方形
對角交叉的中心點
ｂ：長方形
對角交叉的中心點
ｃ：三角形
二個角的中心線的交叉
ｄ：L形
把 L 分為二個部分，也就是二個長方形，分別求出二個長方形的中心點，再連接這二個中心點，按各自的比例求得最終的中心點
ｅ：複合形
求複合形建築的中心點比較複雜，但基本原則是，ａ 先把它分為幾個大的四方形或三角形，分別求出他們的中心點，然後按求 L 形中心點的方法，二二計算出總的中心點。
ｆ：略為凹凸形。
在實際中，有很多的房屋或建築物基本成四方形但略為有凹凸，比如陽台或加了個很小的過道，或者稍有突出或凹進，在這種情況下，這些略為凹凸的地方可以忽略不計。
ｇ：在實際定點中大家比較模糊的幾個地方：
非封閉式陽台可以不計入圖中，封閉式的必須計入。
複式結構暴露在外的大陽台要計算在內。
通過長長走廊才進入屋內的，走廊不計在內。
在這裡我還傳授一個簡單的方法，其實也是檢驗自己中心點是否求得正確的方法：用硬紙剪出建築物或房屋的比例圖，然後用線穿過你求的中心點，把它吊起來，這時比例模型沒有傾斜很均衡的懸挂的話說明這個中心點是對的，否則就要重新求，一直到均衡懸挂為止。
其實只要好好複習下初中幾何，就不難學會求中心點，這個不是什麼難事，一般的風水書上都有這方面的圖紙，大家去看看就可以了。
三：畫九宮圖。其實就用直尺和圓規就可以了。一個宮是４５度。
這些工作做好了，就可以拿這張圖結合周圍環境和室內布局進行判斷和調整了。 (古道元)
二：定中心點。畫好了平面圖，接下來的就是定中心點了。 一般的正方形，長方形好定。但在實際中，房屋多是不規範的，不是這裡長了，就是那裡凸出了。在這裡我引用幾個最典型的宅圖給大家參考。
ａ：正方形
對角交叉的中心點
ｂ：長方形
對角交叉的中心點
ｃ：三角形
二個角的中心線的交叉
ｄ：L形
把 L 分為二個部分，也就是二個長方形，分別求出二個長方形的中心點，再連接這二個中心點，按各自的比例求得最終的中心點
ｅ：複合形
求複合形建築的中心點比較複雜，但基本原則是，ａ 先把它分為幾個大的四方形或三角形，分別求出他們的中心點，然後按求 L 形中心點的方法，二二計算出總的中心點。
ｆ：略為凹凸形。
在實際中，有很多的房屋或建築物基本成四方形但略為有凹凸，比如陽台或加了個很小的過道，或者稍有突出或凹進，在這種情況下，這些略為凹凸的地方可以忽略不計。
ｇ：在實際定點中大家比較模糊的幾個地方：
非封閉式陽台可以不計入圖中，封閉式的必須計入。
複式結構暴露在外的大陽台要計算在內。
通過長長走廊才進入屋內的，走廊不計在內。
在這裡我還傳授一個簡單的方法，其實也是檢驗自己中心點是否求得正確的方法：用硬紙剪出建築物或房屋的比例圖，然後用線穿過你求的中心點，把它吊起來，這時比例模型沒有傾斜很均衡的懸挂的話說明這個中心點是對的，否則就要重新求，一直到均衡懸挂為止。
其實只要好好複習下初中幾何，就不難學會求中心點，這個不是什麼難事，一般的風水書上都有這方面的圖紙，大家去看看就可以了。
三：畫九宮圖。其實就用直尺和圓規就可以了。一個宮是４５度。
這些工作做好了，就可以拿這張圖結合周圍環境和室內布局進行判斷和調整了。 (古道元)
玄空隨談六：元旦盤
元旦盤又叫地盤，來源於洛書和河圖，是大地的平面形態，是世界是縮影，可大可小，可方可圓。是世界形態的微觀縮象。由九個小方格組成，所以又叫「九宮數」。其形態如下：
┌──┬──┬──┐
│四 │ 九 │ 二 │
├──┼──┼──┤
│三 │ 五 │ 七 │
├──┼──┼──┤
│八 │ 一 │ 六 │
└──┴──┴──┘
口訣：戴九履一。左三右七。
二四為肩。六八為足。
以五為中心，無論斜直相加都是十五數。
玄空學象奇門一樣，也引入了九星的概念，也就是一貪狼，二巨門，三祿存，四文曲，五廉貞，六武曲，七破軍，八左輔，九右弼。九星在元旦盤的分佈如下：
┌──┬──┬──┐
│文曲│右弼│巨門│
├──┼──┼──┤
│祿存│廉貞│破軍│
├──┼──┼──┤
│左輔│貪狼│武曲│
└──┴──┴──┘
九星各有顏色，如圖：
┌──┬──┬──┐
│四綠│九紫│二黑│
├──┼──┼──┤
│三碧│五黃│七赤│
├──┼──┼──┤
│八白│一白│六白│
└──┴──┴──┘
九宮各有陰陽和五行：
┌──┬──┬──┐
│木陰│火陽│土陰│
├──┼──┼──┤
│木陽│土陽│金陽│
├──┼──┼──┤
│土陰│水陽│金陰│
└──┴──┴──┘
八卦配九宮：
┌──┬──┬──┐
│ 巽 │ 離 │ 坤 │
├──┼──┼──┤
│ 震 │天心│ 兌 │
├──┼──┼──┤
│ 艮 │ 坎 │ 乾 │
└──┴──┴──┘
地盤的方向以後天八卦定位：
┌──┬──┬──┐
│東南│ 南 │西南│
├──┼──┼──┤
│ 東 │ 中 │ 西 │
├──┼──┼──┤
│東北│ 北 │西北│
└──┴──┴──┘
四正卦：
┌──┬──┬──┐
│ │ 離 │ │
├──┼──┼──┤
│ 震 │ │ 兌 │
├──┼──┼──┤
│ │ 坎 │ │
└──┴──┴──┘
四隅卦：
┌──┬──┬──┐
│ 巽 │ │ 坤 │
├──┼──┼──┤
│ │ │ │
├──┼──┼──┤
│ 艮 │ │ 乾 │
└──┴──┴──┘
以上各圖在以後會經常用到，請學者務必熟記。
┌──┬──┬──┐
│四 │ 九 │ 二 │
├──┼──┼──┤
│三 │ 五 │ 七 │
├──┼──┼──┤
│八 │ 一 │ 六 │
└──┴──┴──┘
口訣：戴九履一。左三右七。
二四為肩。六八為足。
以五為中心，無論斜直相加都是十五數。
玄空學象奇門一樣，也引入了九星的概念，也就是一貪狼，二巨門，三祿存，四文曲，五廉貞，六武曲，七破軍，八左輔，九右弼。九星在元旦盤的分佈如下：
┌──┬──┬──┐
│文曲│右弼│巨門│
├──┼──┼──┤
│祿存│廉貞│破軍│
├──┼──┼──┤
│左輔│貪狼│武曲│
└──┴──┴──┘
九星各有顏色，如圖：
┌──┬──┬──┐
│四綠│九紫│二黑│
├──┼──┼──┤
│三碧│五黃│七赤│
├──┼──┼──┤
│八白│一白│六白│
└──┴──┴──┘
九宮各有陰陽和五行：
┌──┬──┬──┐
│木陰│火陽│土陰│
├──┼──┼──┤
│木陽│土陽│金陽│
├──┼──┼──┤
│土陰│水陽│金陰│
└──┴──┴──┘
八卦配九宮：
┌──┬──┬──┐
│ 巽 │ 離 │ 坤 │
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│ 震 │天心│ 兌 │
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│ 艮 │ 坎 │ 乾 │
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地盤的方向以後天八卦定位：
┌──┬──┬──┐
│東南│ 南 │西南│
├──┼──┼──┤
│ 東 │ 中 │ 西 │
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│東北│ 北 │西北│
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四正卦：
┌──┬──┬──┐
│ │ 離 │ │
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│ 震 │ │ 兌 │
├──┼──┼──┤
│ │ 坎 │ │
└──┴──┴──┘
四隅卦：
┌──┬──┬──┐
│ 巽 │ │ 坤 │
├──┼──┼──┤
│ │ │ │
├──┼──┼──┤
│ 艮 │ │ 乾 │
└──┴──┴──┘
以上各圖在以後會經常用到，請學者務必熟記。
玄空隨談七：洛書運和河圖運
玄空之道是時間和空間的結合，「玄」者周流萬虛，變幻無窮也，就是時間。在玄空學中時間運用最多的就是洛書運和河圖運。
洛書運又名：三元九運。是古人運用洛書的原理，劃分大時間的方法。古人把２０年劃分為一運，三個２０年也就是三運形成一元。三元九運總共是１８０年。而這三元，又分成上元，中元，下元。一元恰好６０年，正好一個甲子。
上元：甲子年到癸亥年，包含一、二、三運。
中元：甲子年到癸亥年，包含四、五、六運。
下元：甲子年到癸亥年，包含七、八、九運。
這個一到九運，在玄空中古人把它和玄空九星配合。
上元一運甲子甲戌二十年，配合一白，叫一白運。
上元二運甲申甲午二十年，配合二黑，叫二黑運。
上元三運甲辰甲寅二十年，配合三碧，叫三碧運。
中元一運甲子甲戌二十年，配合四綠，叫四綠運。
中元二運甲申甲午二十年，配合五黃，叫五黃運。
中元三運甲辰甲寅二十年，配合六白，叫六白運。
下元一運甲子甲戌二十年，配合七赤，叫七赤運。
下元二運甲申甲午二十年，配合八白，叫八白運。
下元三運甲辰甲寅二十年，配合九紫，叫九紫運。
從１９８４到２００４，走的是下元七赤運。七赤破軍星當令，對應的是八卦中的兌卦。從七赤運可以看出這二十年世界的大概：破軍當令，是世界大變革的時期，破壞大於建設；對應兌卦，兌為折毀，兌為口舌，兌也為刀兵。在人事上，兌為少女（中國體育，少女強於男人），兌為五術，在這二十年間，五術發展迅速。這些分析大家只要熟悉八卦當可自行推出更多。
河圖運又叫河圖五運，來源於河圖數：一六水，二七火，三八木，四九金，五十土。
河圖有五運，因為河圖有五組數字，古又稱為五子運，分別是：
甲子運：管甲子至乙亥十二年，屬水；
丙子運：管丙子至丁亥十二年，屬火；
戊子運：管戊子至己亥十二年，屬木；
庚子運：管庚子至辛亥十二年，屬金；
壬子運：管壬子至癸亥十二年，屬土。
目前走的是從９６年開始的丙子運。
河圖運的玄空中用處比較大，尤其是在排龍中要用到。在這裡我主要說說對樓層的作用。
比如目前是丙子運，屬火，火的河圖數是二七，所以對二層七層，二間七間的建築物有利。由於火生土，土的河圖數是五十，所以對五層十層，五間十間的建築物有利。
對於房子各層各間，在不同河圖運中的吉凶，我舉一層六層的房子為例，大家可以類推：
一層或 六層房子吉凶（河圖為水，依水的吉凶來斷）：
庚子金運：生氣 ，發丁，局面轉好。
甲子水運：旺氣，發財，突然富有。
戊子木運：退氣，損丁，局面漸壞。
丙子火運：死氣，損丁，但可發財。
壬子土運：煞氣，損丁財，遭官訟。
河圖運的作用遠遠不止這些，尤其在以後的排龍中，他是一定要用的。
這節介紹了洛書運和河圖運，它們在玄空中管的就是時間也就是「玄」的這一塊，其他的用途非常大，除了用在玄空中，在其他的很多方面都能運用。作為入門和打基礎，大家務必把它們背誦下來。
洛書運又名：三元九運。是古人運用洛書的原理，劃分大時間的方法。古人把２０年劃分為一運，三個２０年也就是三運形成一元。三元九運總共是１８０年。而這三元，又分成上元，中元，下元。一元恰好６０年，正好一個甲子。
上元：甲子年到癸亥年，包含一、二、三運。
中元：甲子年到癸亥年，包含四、五、六運。
下元：甲子年到癸亥年，包含七、八、九運。
這個一到九運，在玄空中古人把它和玄空九星配合。
上元一運甲子甲戌二十年，配合一白，叫一白運。
上元二運甲申甲午二十年，配合二黑，叫二黑運。
上元三運甲辰甲寅二十年，配合三碧，叫三碧運。
中元一運甲子甲戌二十年，配合四綠，叫四綠運。
中元二運甲申甲午二十年，配合五黃，叫五黃運。
中元三運甲辰甲寅二十年，配合六白，叫六白運。
下元一運甲子甲戌二十年，配合七赤，叫七赤運。
下元二運甲申甲午二十年，配合八白，叫八白運。
下元三運甲辰甲寅二十年，配合九紫，叫九紫運。
從１９８４到２００４，走的是下元七赤運。七赤破軍星當令，對應的是八卦中的兌卦。從七赤運可以看出這二十年世界的大概：破軍當令，是世界大變革的時期，破壞大於建設；對應兌卦，兌為折毀，兌為口舌，兌也為刀兵。在人事上，兌為少女（中國體育，少女強於男人），兌為五術，在這二十年間，五術發展迅速。這些分析大家只要熟悉八卦當可自行推出更多。
河圖運又叫河圖五運，來源於河圖數：一六水，二七火，三八木，四九金，五十土。
河圖有五運，因為河圖有五組數字，古又稱為五子運，分別是：
甲子運：管甲子至乙亥十二年，屬水；
丙子運：管丙子至丁亥十二年，屬火；
戊子運：管戊子至己亥十二年，屬木；
庚子運：管庚子至辛亥十二年，屬金；
壬子運：管壬子至癸亥十二年，屬土。
目前走的是從９６年開始的丙子運。
河圖運的玄空中用處比較大，尤其是在排龍中要用到。在這裡我主要說說對樓層的作用。
比如目前是丙子運，屬火，火的河圖數是二七，所以對二層七層，二間七間的建築物有利。由於火生土，土的河圖數是五十，所以對五層十層，五間十間的建築物有利。
對於房子各層各間，在不同河圖運中的吉凶，我舉一層六層的房子為例，大家可以類推：
一層或 六層房子吉凶（河圖為水，依水的吉凶來斷）：
庚子金運：生氣 ，發丁，局面轉好。
甲子水運：旺氣，發財，突然富有。
戊子木運：退氣，損丁，局面漸壞。
丙子火運：死氣，損丁，但可發財。
壬子土運：煞氣，損丁財，遭官訟。
河圖運的作用遠遠不止這些，尤其在以後的排龍中，他是一定要用的。
這節介紹了洛書運和河圖運，它們在玄空中管的就是時間也就是「玄」的這一塊，其他的用途非常大，除了用在玄空中，在其他的很多方面都能運用。作為入門和打基礎，大家務必把它們背誦下來。