《西遊記》里，他才是最大的「潛伏者」？

《西遊記》里，他才是最大的「潛伏者」？

孫大聖究竟是什麼人？他為什麼是石頭出世？為什麼拜一個來無影去無蹤的人為師？為什麼要大鬧天宮？為什麼拜一個自己瞧不起的人為師？為什麼要皈依釋教保護唐僧取經？等等，存在太多的疑問和秘密。經過多番考證，我認為，孫大聖是如來派來的「間諜」，很多問題才迎刃而解。

大鬧天宮：「潛伏」的前奏

天地萬物，都有因緣。因果關係，形成傳承。因此說，眾生存在，都有一定的因緣關係，都有一定的傳承造化。我佛如來，尚且認孔雀大明王為母，偏偏孫大聖為石頭所生，自認天地為父母？

如果說，他的父母是天地，你可能說，這是胡謅；如果說，孫大聖的爹娘是石頭，同樣也是不近人情。西遊記中，妙就妙在誰也找不到孫大聖的來歷，找不到神龍見首不見尾的授業恩師， 為他後來的「胡作非為」埋下了伏筆。

真的找不到孫大聖的來歷嗎？不是，吳承恩老爺有意無意中，將他的本來面目透露出來。當大聖從太上老君的八卦爐中逃出來，大發「猴」威，一時打得天兵天將關門閉戶。在混戰中，不小心暴露了身份。

圓陀陀，光灼灼，亘古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。善時成佛與成仙，惡處披毛並帶角。

孫大聖是一顆「摩尼珠」，善時是仙是佛，惡時披毛戴角。披毛戴角，乃是畜生。摩尼珠是舍利子，舍利子是佛祖圓寂火化后的遺骨。可見，某種意義上說，孫大聖是佛祖的替身，或者是「轉世靈童」。

如果這樣的話，大鬧天宮就是「如來布局」中的好戲了。佛祖為了實行「文化擴張」，讓眾生皈依釋教，因此，啟動了歷史上規模最大的「普法」工程。

普法肯定會受到抵觸。包括天上地下，誰人都有一塊「既得利益」的地盤，誰願意真心拱手讓出？

歷史上，文化擴張的背後，肯定是一場血雨腥風。天上也不例外。誰能擔當這個剿滅天庭反對勢力的重任，如來佛祖便派出了「替身」，將歌舞昇平的天宮攪得烏煙瘴氣。最終，玉帝無奈投降。

「快請佛祖--」成為玉帝戰敗的請降書。為什麼開口就請佛祖呢？其實，玉帝早就知道是與佛家的較量，只是開始誤判形勢，以為自己力量很強大而已，弄到最後，只能接受「割地賠款」的條款。

從此，天庭一切行動聽指揮，不過是「聽如來的指揮」。

受困五行山：歷史上最著名的「苦肉計」

孫大聖的武功是不是很高強？答案是：很高強，但不是超一流的。

大鬧天宮的對手，也有水平與大聖差不多的，只是出工不出力，才讓大聖貌似天下無敵。把守凌霄寶殿的王靈官，大聖還沒有真正擊敗他。

在佛家、道家的高手面前，孫大聖的武功，有時候覺得太雕蟲小技。畢竟，他師從須菩提祖師學習武功，也就幾年而已，還給比爾•蓋茨帶來壞榜樣，沒有「畢業」就被老師開除了。你想，這樣的武功，哪能所向無敵？

道家高手中，我覺得如果願意的話，太上老君派出坐騎大青牛，戴上那個「牛鼻拘」，幾乎就可以打敗老猴子。

佛家高手中，能打敗大聖的可就多了。孫大聖牛逼哄哄的，見到四大金剛都不敢放肆。文殊菩薩手下的九頭獅子，隨便一張口，便將老猴子「口到擒來」。大鵬鳥更不得了，將老猴子輕鬆擒獲，讓老孫很沒有面子。

由此看出，孫大聖大鬧天宮，我是流氓我怕誰，幕後一直是佛家在指使。看到火候成熟，瓜熟蒂落，心靈感應一般，如來佛祖出面了。

如來佛祖跟自己面對面，向世人開了一個玩笑。這個玩笑，就是孫大聖能否一個筋斗雲，翻出如來的手掌心。本來這個賭幾乎沒有什麼懸念，佛祖再小的手掌，孫大聖都是無法逾越的。

只是為了劇情的需要，孫大聖高度配合，上演了一出「史無前例」的苦肉計，被佛祖鎮壓在五行山下。

這個苦，才是真正苦。五百年幾乎沒有吃喝，誰受得了。肚子餓了，吃鐵丸；口渴了，喝銅汁。簡直不以人為本，缺少人道主義。孫大聖被禁錮五百年時間，絕對是有史以來最長的「有期徒刑」。「監獄」只有一個人位，連伸腰的空間都沒有，豈不慘哉，哪個監獄黑到這個程度？

有人說，為什麼朋友一個也不來探望一下，使孫大聖的感情備受煎熬啊。這些朋友或者無心，應該個別也會有心，關鍵是，來不了，不讓看，看不到！

要不，哪能叫「苦肉計」？

「緊箍咒」：西遊路上的諜報

孫大聖頭上的「金箍」，是不是被騙戴上去的，還是自願的，或者是無奈的……總之，這是一個重大疑點。

按照孫大聖的「硬漢」性格，一個「金箍」就能將他治得服服帖帖？何況，剛開始，他想打死唐師父，被師父發現，硬是念了一番「緊箍咒」，將這隻猴子念得上串下跳，求生不得，求死不能。不過，以孫大聖的聰明伶俐，想背後收拾唐師父，豈不易如反掌？

可見，孫大聖頭上的「金箍」，或許不是自願戴上去的，應該是「組織」要求戴上去的。目的是，通過「金箍」這種載體，能夠隨時與總部聯繫，另外，也起到衛星定位的作用。唐僧沿途取經，或者孫大聖、豬八戒、沙和尚有沒有「繞道走」，有沒有偷工減料？等等，一個「金箍」讓如來、觀音時刻掌握取經團的動態。要不然，老孫變個法術，用一個「移山法」，將「火焰山」之類移走，或者騰雲駕霧，將步伐加快一點。這些事情，是隨時可以發生的。

但是，具備這樣能力的孫大聖不敢。因為，他深知自己的使命。

「緊箍咒」又叫「定心真言」，真言不須多說，簡單來說就是「咒語」。

「定心」兩字，是定誰的心？是定孫大聖的心嗎？是的。不僅是定孫大聖的心，也定唐僧的心。每一次「六賊」來侵害，唐僧便要念一下「緊箍咒」，我看倒像是組織團隊學習，定下每個人的心，好像批評與自我批評，深刻剖析自己的靈魂，難怪孫大聖會「痛苦萬分」。

如來佛祖真是現代諜報工作的鼻祖。孫大聖頭上戴著「天線」，將取經過程的情報，源源不斷傳給如來、觀音，竟然沒有被人發現。看來，明代的錦衣衛還是落後的，沒法破譯如來通訊的秘密。

左右逢源：還原孫大聖的本來面目

在西遊記中，看似孫大聖拜唐僧為師，實際上，唐僧並沒有傳授老孫什麼知識。在取經途中，觀察老孫的言行，倒像是唐僧的師父。難道這是偶然的嗎？

西行路上，困難重重，孫大聖早就知道。他被唐僧趕回花果山，豬八戒前往求助時說，「我老孫身回水簾洞，心逐取經僧。那師父步步有難，處處該災。」就是說，我被逐出是暫時的，取經途中的災難是不能避免的。因此，當唐僧在困難面前，流露出畏難情緒時，孫大聖必然會做他的思想工作。

做他的思想工作，始終離不開一個「心」字。

當唐僧覺得取經是一件苦差事，希望「幾時能彀此身閑？」時，孫大聖笑的說，「師要身閑，有何難事？若功成之後，萬緣都罷，諸法皆空。那時節，自然而然，卻不是身閑也？」唐僧聽后，「只得樂以忘憂」。

當唐僧感到有「妖邪入侵」時，孫大聖笑的說，「只管走路，莫再多心，老孫自有防護。」唐僧「只得寬懷」。

當唐僧發生「高山反應」時，孫大聖鼓掌大笑說，「若要那三三行滿，有何難哉！常言道，功到自然成哩。」「師父放心莫慮，我等兄弟三人，性和意合，歸正求真，使出盪怪降妖之法，怕什麼虎狼妖獸！」唐僧聽后，「只得放懷前進」。

這些對話，在西遊記中反覆出現，都是唐僧心中疑惑，大聖解疑釋惑，最後唐僧「只得……」「只得」的句子，也是一種無奈啊。為什麼？老師總是聽從學生的教誨，是否丟人？

孫大聖除了充當「導師」的責任外，平時對外聯絡一概全包，由於他具有「如來」的身份，因此左右逢源，擁有調動天地人一切資源的權力，實在是太可怕了。

最後，再來起一個話題。上面說了，孫大聖有可能是如來佛祖的「轉世靈童」，通過這次行動，「靈通」終於成佛。