《黃帝內經》的智慧（2）養生十六字真言

當今社會，養生成了一個熱門話題。不僅廣場上的爺爺奶奶、大爺大媽整天邊跳著廣場舞邊討論吃啥降三高，吃啥補腎護肝強心臟。就連現在的社會中堅力量也開始廣泛談論養生之道。練瑜伽、冥想、戶外運動，也是花樣百出。

君不見，電視之上養生節目令人目不暇接；街頭巷尾養生場所櫛比鱗次。

所謂「養生」，起源於中國道家。莊子就著有《養生主》一篇專門探討養生。

中國古醫書《黃帝內經》更是從天文地理的角度出發，著重介紹如何防病治病。

其中《黃帝內經》中的十六個字，便道出了養生的終極奧義，這十六個字也是養生之道的核心思想。

《黃帝內經.素問篇.上古天真論》:「恬淡虛無，真氣從之。精神內守，病安從來。」

這裡首先解釋一下什麼叫真氣，所為真氣，可以理解為精、氣、神，是維持我們身體健康的重要能量，三者缺一不可。

恬淡虛無，安然淡泊，心無雜念，精氣神便可正常運行。精神內守，不要被名欲利色所牽引，關注自己的內心變化，怎麼會的病呢？

簡單明了十六個字，沒有一個字提到吃，也沒有一個字提到運動。

難道健康不在於運動么？科學家不是整天建議我們葷素搭配，補充維生素嗎？難道這都錯了？

其實，所謂吃的合理，適量運動，只是最基本的養生之道，或者說只是養「身」之道。

而真正的養生之道，上古聖人是不太愛說的，其實也不是天機不可泄露，而是說了你也不信，信了你也做不到。

所以道教在教徒弟的時候，都是口傳心授，不立文字。

當今社會，物質文明高度發達，人們都在使勁的爭名逐利，更有甚者，沉溺於聲色犬馬不能自拔。甚而互相傾軋，互相傷害。

所以釋迦牟尼佛一語道明:人人本具佛性，但因妄想分別執著，貪嗔痴不能證得。

故而教人打坐，念佛。八萬四千法門，每一個都是教人通過一定的方法達到恬淡虛無，返璞歸真。

讓自己的精神內觀，不被外界虛華所擾。

其實人的內心也是一個宇宙，像科學家探索外面的宇宙一樣，我們也應該積極的探索內心的宇宙。

能做到這些，生死都堪破，那百年一瞬又何必在乎呢？