什麼是中醫

中醫一般指以中國漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學。是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。中國其他傳統醫學，如藏醫、蒙醫、苗醫等則被稱為民族醫學。另外有道醫、佛醫、祝由科等等醫學。

中醫誕生於原始社會，春秋戰國時期中醫理論已基本形成，之後歷代均有總結髮展。除此之外對漢字文化圈國家影響深遠，如日本漢方醫學，韓國韓醫學，朝鮮高麗醫學、越南東醫學等都是以中醫為基礎發展起來的。

「中醫」二字最早見於《漢書·藝文志·經方》，其云：「以熱益熱，以寒增寒，不見於外，是所獨失也。故諺云：有病不治，常得中醫」。在這裡中字念去聲，中。「中醫」這個名詞真正出現得到鴉片戰爭前後。東印度公司的西醫為區別中西醫給中國醫學起名中醫。這個時候的中醫的名稱是為和西醫做一個對比。到了1936年，國民黨政府制定了《中醫條例》正式法定了中醫兩個字。過去人們又叫中國醫學為「漢醫」「傳統醫」「國醫」這些都是區別於西醫而先後出現的。

中醫從字面來看，「中」不偏也，天下之大本，故君子務本，本立道生。君子務本謂之中。「中」字在中國古代代表不偏、中正、中庸、中和、好的意思。寒者熱之，熱者寒之。致中和。寒就要讓熱，熱就要寒，結就要散，逸就要勞，勞就要逸。可以說中醫學所闡明的"陰陽和合""陰平陽秘"生理機制正是致中和思想的最佳體現。注重陰陽平衡，以平為期，以和為重，這就是它的一種最高境界。中也者，天下之大本也;和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉"。說的是中和是世界萬物存在的理想狀態。通過各種方法達到這一理想狀態就是致中和。天地就各得其所，萬物便生長發育。在這個終級目標下，中醫是用精氣學說、陰陽學說和五行學說，這三大來自中國古典哲學的理論，來具體解釋生命的秘密。

中醫的「醫」字，繁體字寫作「醫」，形象的描述了患者中箭之後，用酒消毒、麻醉、用鑷子、剪子手術的搶救過程，而「毉」字則表明了只有巫師才有資格做醫生。「醫」為會意字，由四個相互獨立而又互相關聯的部分組成：

匸（xì）、矢（shǐ）、殳（shū）、酉（yǒu）分拆之後，各自表示不同的意義。「匚」，表「按蹺」，「按」指抑按皮肉，「蹺」謂捷舉手足，是中國古代一種屬於物理性質的療疾祛病的方法。這種療法不藉助於器械，而是直接通過手技來完成，既有治療之功，又有保健之效。後來被稱為按摩，現今又叫推拿。

「矢」，表「砭石」，是一種銳利的石塊，《說文解字》註：「砭，以石刺病也」，主要用來破開癰腫，排膿放血；或用以刺激身體的某些部位，消除病痛。砭石為中國最早的醫療工具，砭術曾被列為中國古代並存的砭、針、灸、葯四大醫術之首，也是後世刀針等醫療器械的前身。

「殳」，表「針灸」，是中國古代治療學的一大創舉，它以經絡學說為理論基礎，由針法和灸法共同組成，具有操作簡便、適應症廣、療效明顯、經濟安全等優點。這項由中國獨創發明的外治療法，不僅為中華民族的繁衍昌盛做出了貢獻，而且還成功地走向世界，為全人類服務。

「酉」，表「酒」，其在醫療上的應用是醫學史上的一項重大發明，酒是最早的興奮劑和麻醉劑，更能「通血脈」、「行葯勢」，還可用作溶劑，故《漢書》稱之為「百藥之長」。從最初的單純用酒治病，發展到後來的製造藥酒，足以證實酒在醫藥發展史上的重要地位。

由上可知，四合「醫」中包含了豐富的醫藥學知識，其中所述及的形式多樣的治療手段，透射出中國古代醫學科技豐碩成果的同時，還給人以醫學十分形象、直觀的感覺。

中醫學注重「德」的作用。所謂德，就是能夠正確履行自己職責一種品質。在傳統中國哲學中，四季變化都是天的德。生養萬物是地的德。中國人一直注重德的培養。這種觀念，被用來觀察分析人的生理現象。

「凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。如有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，冤親善友，華夷愚智，普通一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護其身命。見彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避險惡，晝夜寒暑，飢餓疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫」，唐朝著名醫學大家孫思邈的一番話是對為醫者醫德、醫術最好的詮釋。

德的觀念，影響了中醫學對疾病的看法。由此可見，中國人心中的"道"和"德"是他們心身問題的根源，也孕育了解決他們心身問題的方法。其科學性不在於微觀探索，而在於對心身問題的真切體會和總結。

為醫者首先是做人,然後是做事,具備優秀的品德和高尚的情操,以解決患者疾苦為己任，對待病人應該有熱心、細心、耐心、愛心，更應該有高度的責任心，發揮精湛的醫療技術，以最短的時間、最小的花費、最愉快的治療來服務病人，這樣醫患之間就永遠和諧相處；反之如果對病人漠然置之，在醫療診治中粗心大意，釀成醫療事故，對患者造成終身疾苦，而使自己也陷入「惡醫」、「庸醫」等罵名之中，使得本應該純潔的醫患關係變得更為複雜。如果一味地追逐名利,只想個人的成就輝煌,工作時心有旁騖,為了發財致富,收「紅包」、拿「回扣」、受「賄賂」,從而把自己陷入「不仁不義」和「惡醫」之罵名當中. 只有醫術而無醫德的醫生,有時會令人生厭的,甚至會成為「惡醫」；只有醫德而無醫術的醫生，充其量稱作「庸醫」；為醫者應該具備高尚的醫德，擁有精湛的醫術，對待病人一視同仁，才能贏得病人的信賴，醫患之間才能和諧相處，這才是我們目標！

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