不要給父母，長者帶去心理負擔

原文：

子夏問孝，子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」

陳昌文解讀

子夏也去問孔子，什麼是孝？

孔子說，如果有什麼事情要去勞動，你去幹了，不要讓你的父母，老師去干。

就比如，孔子曾經想就救魯國的一個軍事上的災難，想自己去別的國家遊說這件事，子貢知道了，子貢就去做了，沒讓老師去干這件事。

這就是服其勞。

有酒食，先生饌。

意思是，有什麼好吃的，比如，吃飯的時候，先讓長者，父母，老師去吃。

而不是自己跟長輩一起吃，也不是搶著吃。

這難道就是孝嗎？

顯然這不是孝。

那麼真正的孝是什麼？

其實就是色難。

還是態度問題。跟上一句的：「不敬何以別乎？」遙相呼應。

你雖然幫長者做了事情，但是你臉色不好看，不情願，這其實給長者內心壓力了。

你雖然讓長者先吃好食物，但是，看到長者吃的時候，不高興，這就不是孝。

比如，有一個父親，一直教育自己的兒子要學「孔融讓梨」。

要先把水果讓給客人吃，先把大的蘋果讓給別人。要先謙讓一番。

這個小孩子在家裡吃水果的時候，都是挑一個大的，問爺爺奶奶，爸爸媽媽你們吃嗎？

爺爺奶奶，爸爸媽媽知道小孩子在學「孔融讓梨」，就謙讓一番，說我們不吃，你吃吧。

能把這個行為學到就行了。

有一次，這個家庭來了一個客人。

這個小孩子就飛快的跑去挑了一個最大的蘋果，讓給這客人吃。

這客人就把這個水果拿過來吃了。

這時候，這個小孩子就感覺非常不高興，甚至憤怒了，哇哇大哭。

因為，以前的套路不是這樣的，以前家裡的套路是挑一個大水果，這個水果拿去到爺爺奶奶，爸爸媽媽那裡謙讓一番，然後最終，這個最大，最好的是自己吃，而且還受到一番表揚。

但今天這個客人，明顯不是這個套路。居然直接吃了，還沒表揚他，於是他臉色自然不好看。

這種行為，就不是孝。

其實我們這個社會上，有很多人，都是這樣，假裝虛偽一番，心理面是不願意幹活的，也不願意讓別人吃好的。

真正的孝，必須做到愉悅，愉快，你就是特別願意幫 長者幹事，也打心底里讓長者先吃好東西。

如果你做這些事情不愉快，即便是你為長者做了一些事，其實是給長者帶去了更大的心理壓力，當然是不孝。