躍然銅上雕花錢

2018-02-13
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我國歷史上的花錢品類繁多，形形色色。諸如吉語錢、撒帳錢、干支錢、符咒錢、打馬格錢、廟宇錢(供佛錢)、洗兒錢、密戲錢……統稱厭勝錢，或民俗錢。這類花錢並非正式的流通貨幣，一般僅供佩帶玩賞。其圖案、文字反映一定歷史時期、一定範圍內人們的信仰道德、習俗風尚、故事傳說等方面的內容，多是以翻砂鑄造。

宋代小型十二生肖花錢一組

古代的書畫作品主要出現在紙上、陶器、紫砂、石頭等上面，但在大量傳世的古代流通錢中，還有一種在流通錢上雕刻圖案紋飾的刻花錢。古人別出心裁、獨具匠心的將一副畫作精雕細琢雕刻在銅錢上，讓精美的古錢妙趣橫生，別具一格。流通錢幣中的刻花錢也可以算是花錢的一種。

唐乾元重寶刻花錢飛飛藏

「刻花錢」不同於鑄「花錢」。「刻花錢」本身是流通貨幣，而鑄「花錢」是非流通貨幣。但兩者所起的作用基本相同，都帶有壓勝性質，這就是「刻花錢」與「鑄花錢」的主要異同點。

唐開元通寶刻花錢龍之吻藏

從大致的實物發現情況看，至遲從唐代開始就有大量的刻花錢在民間使用，上鐫刻花紋、文字，以做裝飾之用，這也許與當時宮廷與民間流行的金銀器鏨刻工藝有關。這種在錢幣上鏨刻的刻銅工藝，大多刻工簡單地划幾下幾何或線條形圖案就可以勾勒出一副生動圖案。所以當時刻花錢的出現也是金銀器鏨刻輝煌技術在錢幣上的延伸。

唐開元通寶刻花錢

唐大型鎏金「順天元寶」刻花錢

該錢通體鎏金，並鏨刻有精美的水波紋和祥雲圖案，推其用途，應為唐代佛教寺院所用之供養鎏金錢，其豐富的歷史信息使該枚「順天元寶」鎏金大樣錢意義非凡。

除了在流通錢上雕刻圖案的錢外，古代另有專門先翻砂澆鑄后再進行雕刻工藝的古錢品種，如80年代在山西五台山佛塔塔基中發現的北宋早期鑄造的淳化元寶背佛像金錢，是官方特別為寺廟鑄造供奉佛祖的錢幣，先鑄造出錢胚，然後對錢背佛像輪廓進行精雕細琢。淳化金錢的發現為研究宋代早期的精湛鏨刻工藝和風俗文化、佛教文化等提供了很好的實物證據。

北宋「淳化元寶」背佛像金質供養錢嘉德2012秋拍成交價：RMB 345000

至五代、宋朝時刻花錢依然流行，當時人們取當朝錢或前朝開元、乾元錢等進行鏨刻，甚至還有部分磨平錢背進行鏨刻，圖案以花草、人物居多；及至明清刻花錢已經普遍風行，尤其清代刻花錢更為普遍，傳世尤以康熙錢、康熙羅漢錢、咸豐大錢、宮錢、母錢刻花居多，工藝有精粗，繁簡之別，當時的普通流通錢中經常有發現刻花者，且其中以不乏精品。